Sejahteralah hati...

7 Rabi'ul Awal 1431 Hijrah / 21 Februari 2010 Masehi.

"Tidak beriman seseorang di kalangan kamu, sehingga dia kasihi untuk saudaranya, seperti dia mengasihi untuk dirinya sendiri" (Riwayat Ahmad, At-Tirmizi dan Al-Hakim).

Maksud hadith di atas adalah mafhum, mengenai perhubungan di kalangan muslim yang bersaudara. Apa pula yang dimaksudkan dengan mengasihi saudara seperti mengasihi diri sendiri? Ir Ahmad Jais, Pengarah Radio IKIM, di dalam sebuah Forum Bicara Ad-Deen menjelaskan bahawa maksud hadith di atas ialah sekiranya kita sukakan buah oren dan merasakan buah oren itu baik untuk diri kita, maka jika ada buah oren, kita pasti inginkan saudara muslim kita memiliki buah oren yang sama.

Mendahulukan sahabat pula adalah tingkatan yang paling tinggi. Iaitu, sekiranya kita hanya memiliki sebiji buah oren, maka kita akan mengahadiahkan buah oren itu untuk saudara muslim kita tadi. Sesuai dengan tingkatan tertinggi yang disebut oleh Imam Hassan Al-Banna, Al-Ithar(melebihkan) sahabat.

Tingkatan terendah dalam indikator perhubungan sesama saudara muslim ialah Salamah As-Sadri(Sejahtera hati) daripada keburukan saudara muslimnya. Istilah yang lebih popular digunakan ialah "Husnu Adz-Dzhan" iaitu baik sangka. Hakikatnya, kita bukan sahaja perlu berbaik sangka terhadap perbuatan saudara seagama kita, bahkan kita juga perlu menerima keburukan dan kekurangan yang ada pada saudara kita. Perasaan kita terhadap saudara kita perlu sentiasa murni, walau seburuk mana peribadi saudara kita.

Bertentangan dengan sikap baik sangka, ialah buruk sangka ataupun "Su'u Adz-Dzhan". Buruk sangka pula hanyalah sebahagian daripada kegagalan mencapai Salamah As-Sadri. Mereka yang tidak sejahtera hatinya terhadap saudaranya, akan mengungkit-ungkit keburukan peribadi saudaranya sama ada melalui perkataan, perbuatan mahupun sekadar lintasan hati. Sekiranya terlintas di hati kita perasaan tidak senang dengan peribadi sahabat kita, maka tidak sejahteralah hatinya itu.

Masalah peribadi di sini hanyalah menyentuh perkara-perkara yang berkaitan dengan sifat dan kelemahan peribadi seseorang. Sebagai contoh gagap dalam berkata-kata, kulit yang gelap, gigi yang berterabur, tahi lalat yang menonjol, saiz badan yang tidak ideal, dan pelbagai sifat-sifat yang berbentuk peribadi. Kelemahan peribadi ini, jika dilihat dari segi hukum hakikatnya adalah harus. Harus untuk seseorang itu gagap, lembab, gemuk, keding dan sebagainya.

Kesalahan yan biasa saya dan anda lakukan dalam persoalan Salamah As-Sadri ini ialah, kita berbaik sangka dalam perbuatan salah dan dosa yang dilakukan oleh saudara kita. Tiada istilah baik sangka dalam perkara-perkara dosa, syubhah, dan sebagainya. Istilah yang biasa kita gunakan ialah "meraikan sahabat".

Merujuk kepada hadith di atas, perkara yang sama juga perlu berlaku dalam hal-hal yang boleh membawa mudharat. Perlakuan dosa boleh membawa ke neraka. Wajib ke atas kita untuk elakkan, maka wajib juga ke atas kita, atas dasar kasihkan saudara, untuk mengelakkan saudara kita melakukan dosa tersebut.

Dalam organisasi dan gerak kerja berjemaah. Sekiranya kawan kita tidak pandai dalam bertutur, hukumnya adalah harus. Tetapi sekiranya kawan kita enggan bertutur, disebabkan faktor malas dan yang sewaktu dengannya, hukumnya adalah .....(tak berani meletakkan hukum). Saya yakin, kita sudah terlalu matang untuk membezakan antara perkara yang harus, makruh, sunat, wajib dan dosa.

"An-Nu'man bin Basyir berkata, "Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda, 'Yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas, dan di antara keduanya terdapat hal-hal musytabihat (syubhat / samar, tidak jelas halal-haramnya), yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. Barangsiapa yang menjaga hal-hal musytabihat, maka ia telah membersihkan kehormatan dan agamanya. Dan, barangsiapa yang terjerumus dalam syubhat, maka ia seperti penggembala di sekitar tanah larangan, hampir-hampir ia terjerumus ke dalamnya. Ketahuilah bahwa setiap raja mempunyai tanah larangan, dan ketahuilah sesungguhnya tanah larangan Allah adalah hal-hal yang diharamkan-Nya. Ketahuilah bahwa di dalam tubuh ada sekerat daging. Apabila daging itu baik, maka seluruh tubuh itu baik; dan apabila sekerat daging itu rusak, maka seluruh tubuh itu pun rusak. Ketahuilah, dia itu adalah hati.'" (HR. Bukhori)

Berbalik kepada persoalan perhubungan antara saudara muslim, merujuk kepada konflik perhubungan yang ada di sekitar kita, saya merasakan kita perlu menyerap kembali semangat persaudaraan yang ditonjolkan oleh para Sahabat RasuluLlah R.A. Mereka bukan sahaja sentiasa sunyi daripada berbicara mengenai kelemahan peribadi saudara-saudara muslim mereka, malah mereka komited dalam menjaga perhubungan dan meraikan saudara-saudara muslim mereka dalam konteks yang sebenar dan sangat mengharukan.

Abdullah Nasir Al-'Ulwan dalam kitabnya "Ukhuwah FiLlah" menjelaskan bahawa ikatan persaudaraan sebenar bukanlah semata-mata dalam tempoh perjuangan. Iaitu, kita kasihkan saudara kita kerana perjuangan dan susah-payah yang dilalui bersama. Akan tetapi, ikatan persaudaraan yang sebenar ialah ikatan yang bertitik tolak daripada kasih kita kepada Allah, iaitu mengasihi saudara kita kerana kasih dan sayang kita kerana Allah.

Di antara 7 golongan yang akan berada di bawah naungan Allah Ta'ala di hari yang tiada naungan selain naunganNya ialah 2 orang pemuda yang bertemu dan berpisah kerana Allah Ta'ala.

Semoga sejahtera hati saya daripada kelemahan dan keburukan peribadi saudara-saudara saya, juga sejahtera hati seluruh Umat Islam daripada keburukan dan kelemahan saudara-saudara mereka.

Bumi Allah ini terlalu luas untuk kita berasa sedih dan dukacita, tetapi masa kita terlalu singkat untuk berasa benci dan mencetus sengketa.

“Maka demi Rabbmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu(Muhammad) hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang kamu berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” An-Nisa' - 4:65.

Tahanan tanpa bicara...

Saya diajar untuk tidak mudah meletakkan harapan dalam hidup ini kecuali pada perkara-perkara yang saya benar-benar pasti. Ibarat berpaut pada ranting atau dahan, tidak selamanya ia akan memberi jaminan keselamatan. Sekiranya ingin berpaut, kita mestilah mencari pautan terbaik yang tidak akan melukakan dan sentiasa menjamin keselamatan.

Perlembagaan Malaysia, seperti yang diketahui umum, merupakan sistem aturan yang dicorakkan manusia. Hakikat bahawa sistem ini terdedah kepada manipulasi dan eksploitasi pihak-pihak tertentu sama sekali tidak boleh dinafikan. Untuk status perlembagaan di Malaysia, eksploitasi telah lama berlaku, bahkan saya yakin ramai yang boleh bersetuju dengan kenyataan ini.

Saya sama sekali tidak memaksudkan kita perlu mengubah kandungan perlembagaan, juga tidak bermaksud saya selesa dengan kandungan perlembagaan sedia ada. Jauh sekali untuk mengagung-agungkan perlembagaan sedia ada. Cuma saya terasa, kita perlu meletakkan sedikit kepercayaan perlembagaan sedia ada mampu membawa kedamaian dan keadilan kepada seluruh warganegara Malaysia sekiranya dilakukan beberapa penekanan terhadap 2 aspek penting perlaksanaan perlembagaan tersebut.

1. Melaksanakan konsep Pengertian Keadilan yang sejagat. Adil dari segi istilah yang paling ideal ialah "meletakkan sesuatu kena pada tempatnya". Konsep keadilan ini sama sekali lebih baik daripada konsep kesama-rataan, atau mana-mana pemahaman istilah keadilan selainnya. Manusia dibezakan mengikut jantina, kaum, umur, jawatan, status ekonomi, keadaan geografi, dan macam-macam lagi. Maka sudah pastinya keperluan dan kehendak setiap manusia adalah berbeza. Pada masa-masa tertentu, konsep sama-rata boleh dilaksanakan, namun adakalanya sama-rata tidak akan membawa solusi yang berkesan.

Akal fikiran manusia yang cetek dan dangkal pastinya tidak akan terjangkau hikmah dan pengajaran yang tersirat di sebalik ketetapan yang telah Allah Ta'ala ciptakan ke atas manusia. Allah Ta'ala yang menciptakan manusia terdiri daripada kepelbagaian jenis ini. Kemudian dilengkapkan ciptaan ini dengan segala nikmat, seterusnya menurunkan PERINGATAN untuk manusia dan seluruh makhluk di dunia ini. Allah Ta'ala memberi jaminan penjagaanNya terhadap peringatan ini. Peringatan yang terkandung perintah dan larangan, serta pelbagai kisah dan pengajaran yang perlu menjadi keutamaan di kalangan manusia. Lebih-lebih lagi, manusia yang diberikan kelebihan dan amanah di antara mereka.

2. Memelihara Hak Asasi Manusia. Memahami konsep amanah dalam perkara pentadbiran duniawi ini akan memastikan kita menghormati hak-hak sesama manusia. RasuluLlah mengajar mengenai hak sesama manusia dalam aplikasi konsep kejiranan dan persaudaraan. RasuluLlah juga menunjukkan model kepimpinan dan pentadbiran yang paling cemerlang dalam hal-hal yang berkaitan dengan "Hak Asasi Manusia" ini.

Sila rujuk kisah layanan RasuluLlah terhadap orang Yahudi semasa menjadi ketua kerajaan Islam Madinah. Baginda memberikan perlindungan dan jaminan kebajikan serta keselamatan kepada semua rakyat termasuk di kalangan Yahudi. Jaminan kebajikan ini diberikan oleh RasuluLlah merentasi sempadan kaum, agama, dan warna kulit. Sekalipun Baginda lebih 'arif mengenai perihal orang yahudi yang suka mengkhianat dan berbuat kerosakan di muka bumi ini.

Baginda terus membela dan memelihara kebajikan orang-orang kafir dan yahudi ini sehinggalah terbukti secara terang-terangan pengkhianatan yang dibuat oleh orang Yahudi terhadap RasuluLlah dan negara Islam pada ketika itu. Malah, RasuluLlah sempat memberikan amaran dan meminta orang-orang Yahudi Bani Quraizah untuk bertaubat dan berhenti daripada usaha khianat yang mereka lancarkan dalam peristiwa Perang Ahzab (Tentera Bersekutu). Pada ketika itu, barulah Nabi Muhammad SAW mengambil tindakan yang tegas ke atas mereka.

Peristiwa ini mengajar kita mengenai kepentingan pihak pentadbiran dalam memberikan layanan yang Adil dan menghormati Hak Asasi Manusia.

Malangnya, terlalu banyak kekarutan yang berlaku di Malaysia. Akta Keselamatan Dalam Negeri misalnya, membuat tangkapan dan penahanan tanpa bicara yang secara jelas menyalahi konsep keadilan dan Hak Asasi Manusia.

Walaupun Akta ini SAH dari segi undang-undang dan perlembagaan Malaysia, namun samalah Malaysia seperti Kerajaan Diktator Nazi suatu ketika dulu yang menggunakan Akta untuk melakukan "ethnic cleansing" ke atas bangsa Yahudi pada perang dunia ke-2. Sama jugalah Malaysia dengan Amerika dan Britain yang melancarkan perang terhadap Gerakan Islam melalui "Kempen Anti Keganasan" dan menggunakan undang-undang untuk menghalalkan perbuatan terkutuk mereka.

Amerika dan sekutu mereka-reka bukti mengatakan keganasan datang daripada tentera Mujahideen, padahal telah dibuktikan secara teknikalnya bahawa peristiwa 11 September hanyalah semata-mata rekaan untuk mereka melakukan keganasan ke atas umat Islam. Contoh tepat untuk situasi perbicaraan DSAI. Semua bukti adalah palsu bahkan terbukti dalam tuduhan terdahulu bahawa DSAI tidak bersalah. Kerajaan masih dengan usahanya mengawal segala institusi untuk kepentingan mereka.

Maka saya berazam dan sentiasa komited untuk meletakkan harapan saya hanya padaAllah Yang Maha Esa. Saya yakin akan kebenaran janjiNya. Saya yakin dengan janjiNya kepada orang-orang yang beriman dan melakukan amal-amal soleh.

"Ada di kalangan orang-orang yang beriman, lelaki yang dibenarkan janji Allah ke atasnya. Maka ada dikalangan mereka yang telah menunaikan janji setianya(gugur dan syahid) dan ada yang masih menunggu(terus berjuang dan menanti giliran untuk syahid), dan mereka sekali-kali tidak akan berganjak dan berpaling,". Al-Quran.

Nasib Penduduk Kampung Baru Ditentukan Secara Majoriti?

Kampung Baru, Kuala Lumpur tergolong di dalam kawasan Tanah Rezab Melayu, merupakan satu-satunya kawasan penempatan dan perniagaan yang dimiliki oleh orang Melayu secara keseluruhannya di Kuala Lumpur. Melihat kepada kehendak pembangunan, sememangnya kawasan terbabit mempunyai potensi yang sangat tinggi untuk dibangunkan. Di tambah dengan kedudukannya yang sangat strategik.

Akhbar Sinar Harian, 17 Februari melaporkan kenyataan Raja Nong Chik selaku Menteri Wilayah Persekutuan dan Kesejahteraan Bandar mengenai peruntukan undang-undang yang akan digunakan bagi membolehkan kerajaan melaksanakan cadangan pembangunan semula kawasan tersebut.

Beberapa isu pokok perlu diperhatikan oleh kerajaan dalam isu ini. Pertamanya ialah, Kampung Baru sebagai kawasan penempatan orang-orang Melayu. Nasib dan kebajikan penduduk di kawasan terbabit sewajarnya menjadi keutamaan bagi kerajaan dalam melaksanakan sebarang bentuk pelan pembangunan di kawasan terbabit.

Keduanya, selain daripada menjadi kawasan penempatan, Kampun Baru sudah terkenal sebagai pusat perniagaan dan tumpuan usahawan orang-orang Melayu yang sudah sekian lama menghuni di kawasan terbabit. Bermakna, Kerajaan bukan sahaja berdean dengan masalah penempatan, bahkan masalah mata pencarian penduduk di kawasan terbabit. Siapa yang tidak kenal dengan "Nasi Lemak Antarabangsa" yang mula bertapak di Kampung Baru. Selain restoran-restoran yang terkenal, terdapat pelbagai perkhidmatan lain seperti rumah tumpangan, hotel, pusat rawatan Islam dan pelbagai bentuk perniagaan milikan Melayu di kawasan terbabit yang perlu ditangani secara serius dan berkesan oleh Kerajaan.

Implikasi perancangan pembangunan ini bukan sekadar Melayu dan Bumiputera, bahkan ia melibatkan keseluruhan perancangan pembangunan yang selama ini diaturkan oleh Kerajaan. Rekod buruk kerajaan dalam mengatasi masalah penempatan amat meragukan, apalagi dalam hal yang melibatkan kesan jangka panjang terhadap status ekonomi penduduk terbabit.

Justeru Kerajaan perlu bertanggungjawab dalam perkara ini dan melaksanakan apa yang mereka canang dalam slogan "1Malaysia: Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan". Kemahiran urustadbir yang baik adalah perlu dalam mengembalikan kepercayaan rakyat terhadap pengurusan kerajaan.

Krisis Berpanjangan: Masihkah ada harapan untuk Rakyat Malaysia?

Seawal bulan kelahiran Nabi Muhammad SAW, UMNO telah pun memulakan krisis dalam usaha merampas kekuasaan di Negeri Pakatan Rakyat. Selepas berjaya mengalahkan Pakatan Rakyat di Mahkamah untuk Negeri Perak, UMNO menyambung misi mereka membuat onar di Pulau Pinang. Mungkin kerana ingin menutup malu MB Kudeta yang menyambut TBC di kediaman sendiri, UMNO cuba mengalihkan tumpuan ke Negeri Pulau Pinang, pimpinan Lim Guan Eng.

Malaysia berdepan dengan krisis kepimpinan terbesar pada tahun ini, lebih teruk apabila krisis itu semakin berlarutan dan meleret sehingga tidak ternampak jalan keluar. Setelah slogan 1 Malaysia Najib ditolak bulat-bulat oleh rakyat kebanyakan, pelbagai kempen untuk memburukkan lawan dirancang dan dicanang. Walaupun kebanyakan senjata mereka akhirnya memakan tuan, UMNO dilihat seperti terus menyondol tanpa arah dan tujuan.

UMNO masih tidak sedar mengenai nasib yang bakal menimpa mereka di mahkamah rakyat. Sekalipun terlepas di mahkamah Rakyat, penindasan dan kezaliman mereka sudah pasti tidak akan terlepas daripada penghakiman Allah di Mahsyar kelak. Alangkah baiknya jika pemimpin kerajaan sedar dan faham akan hakikat ini.

Satu demi satu institusi dalam negara ini mengalami keruntuhan. Kepercayaan rakyat terhadap status ekonomi Negara sudah hampir setahun lenyap. Harga barang keperluan masih di paras bahaya, di samping status bekalan makanan yang sangat meragukan.

Keselamatan Negara juga terjejas apabila laporan mengenai jenayah terus meningkat dan semakin mengancam nyawa, maruah dan harta benda. Kerajaan lebih senang dan tenang mengatasi demonstrasi jalanan daripada menumpukan usaha menyelamatkan rakyat kebanyakan yang sentiasa terdedah dengan bahaya.

Ekoran krisis ekonomi yang berlarutan, peluang pekerjaan juga menipis menyebabkan kadar pengangguran meningkat. Justeru menyumbang kepada pemesatan industri "panjang tangan" di kalangan warganya.

Sektor pendidikan juga dilihat semakin terumbang-ambing. PPSMI, dasar 10 subjek SPM, SBT dan pelbagai pelan pendidikan tidak lebih dari sekadar eksperimen yang akhirnya memakan anak-bangsanya sendiri. Kekurangan belanjawan menyebabkan kerajaan terpaksa menggantung peluang pekerjaan di sektor pendidikan. Sudahlah pendidikan tidak cukup berkesan mendidik anak bangsa, murid-murid pula ketagihan guru yang cukup untuk mengajar mereka.

Saya pernah berbincang dengan beberapa orang guru, termasuk seorang Pengetua di Tapah, Perak. Beliau menyebut, sebenarnya masalah sosial yang berlaku di kalangan remaja pada hari ini berpunca daripada kerajaan 125%. KPM melaksanakan PPSMI yang gagal membawa penambahbaikan terhadap prestasi pelajaran anak-anak luar bandar. Pelajar-pelajar sudah tidak lagi berminat dengan proses pembelajaran yang terlalu asing buat mereka. Natijahnya, mereka kerap ponteng sekolah, melepak dan akhirnya terjebak dalam gejala-gejalan negatif.

Guru-guru pula tidak mampu berbuat apa-apa, kerana tertakluk di bawah sistem yang mengawal pergerakan mereka. Guru-guru hanyalah buruh yang hanya boleh terlibat dalam proses PnP di sekolah, lebih dari itu bukan lagi menjadi urusan guru-guru malah seolah-olah dilarang untuk berbuat demikian.

Sumber maklumat, selain kawalan terhadap laporan yang boleh menjejaskan kedudukan kerajaan, tiada panduan khusus untuk mengawal bahan-bahan siaran. Rakyat dari semua lapisan terdedah kepada bahan hiburan yang melampau dan akhirnya mempengaruhi corak kehidupan seharian. Perkembangan dunia hiburan dan teknologi maklumat berlaku dengan begitu pantas, ibu bapa sudah tidak lagi mengenali anaknya walaupun hanya seminggu tidak bersama.

Rakyat sudah kehilangan tempat berlindung. Setelah semua badan-badan dan institusi-institusi penting di negara ini diperkosa oleh UMNO, badan kehakiman menjadi mangsa rogol terburuk dalam sejarah apabila keputusan mahkamah membenarkan rampasan kuasa yang berlaku ke atas negeri perak.

Dalam satu artikel di Malaysiakini, pemimpin dunia mengutuk tindakan pemimpin Malaysia dengan berkata, "Awak sendiri yang meludah pada perlembagaan, dan sekarang awak mahu rakyat hormat padanya(perlembagaan)?"

Prinsip Kerajaan Persekutuan sudah tidak lagi dihormati apabila kerajaan Pusat seringkali melanggar sempadan kuasa dan mencampuri urus tadbir negeri di bawah penguasaan Pakatan Rakyat. Kerajaan juga tergamak merampas wang royalti yang hakikatnya adalah milik rakyat kelantan yang perlu diuruskan secara bebas oleh kerajaan negeri.

Setelah satu demi satu institusi dalam negara ini dicelarukan, Masihkah ada harapan untuk Rakyat Malaysia? Selamatkah Malaysia untuk setahun dua yang akan datang?

Mujurlah sebagai seorang Rakyat Malaysia yang beragama Islam, saya mengimani bahawa kebenaran itu tetap akan muncul, dan kesudahan yang baik hanyalah untuk orang-orang yang beriman. Maka saya sanggup bersabar melihat kehancuran ini berlaku, dan menumpukan usaha menegakkan kebenaran pada PRU akan datang. Hancurlah Rejim BN-UMNO. Hiduplah keadilan dan kebenaran.

Islam Memimpin Perubahan.

Walau di mana berada, keluarga tetap di hati...

...My Happy Family...

Mak dan Ayah saya, duduk atas kerusi paling kiri(Ayah sedang memangku kakakku yang sulung).

Mak dan Ayah saya, sebelah kiri Baris kedua dari atas.

Kali ini, ringkas sahaja pesanan En Otak kepada diri. Ingatlah orang-orang yang tersayang.

Walau di mana sekalipun kita berada, walau sehebat mana pun kita, siapalah kita tanpa keluarga. Kita tidak akan dapat berjaya sekiranya kita tidak mendapat sokongan daripada keluarga kita. Apalagi sekiranya kita tidak mendapat keredhaan dan restu daripada Ibu dan Bapa kita.

Tanpa kasih dan sayang ibu bapa kita, sudah pasti hidup ini akan menjadi tersangat sukar dan mencabar. Belum ada suatu benda pun yang dapat digantikan dengan keluarga. Wang dan harta semuanya boleh dicari, tetapi keluarga kita hanya satu, dan satu-satunya di dunia ini.

Kepada Mak dan Ayah, maafkan anakmu yang nakal ini. Tiada aku tanpa kasih dan sayangmu. Segala jasa dan pengorbanan Mak dan Ayah, hanya Allah yang mampu membalasnya.

Ya Allah, kasihanilah ibubapaku sebagaimana mereka mengasihi ku sewaktu kecilku hingga aku dewasa.

Kerajaan Bertanggungjawab Ke Atas Segala Maksiat Yang Berlaku Sepanjang 14/2.

Bermula di awal bulan Februari, telah rancak kedengaran kempen-kempen sambutan 14/2 yang lebih dikenali sebagai Hari Kekasih atau Valentine's Day. Dari segi istilah, saya lebih bersetuju sekiranya diterjemahkan Valentine's Day kepada Hari Valentine supaya kekeliruan terhadapnya dapat dikurangkan. Selain daripada menghalalkan yang haram dan menggalakkan aktiviti-aktiviti yang tidak sihat, Hari Valentine ini juga boleh membawa kepada salah laku agama dan saya yakin ramai yang lebih arif mengenainya.

Bagi saya, menolak Hari Valentine sama sekali tidak bermaksud menolak "romantik" dalam berpasangan dan berkasihan. Apalagi untuk menolak budaya memberi hadiah kepada mereka yang kita sayang. Bahkan Islam terlebih dahulu mengutamakan hal-hal yang sedemikian. Seperti di dalam sebuah hadith Nabi yang menyebut, "Siapa yang tidak mengasihi orang lain, dia tidak akan dikasihi".

Islam menganjurkan penganutnya supaya sentiasa berkasih-kasihan antara satu sama lain. Bahkan kasih-sayang di dalam Islam adalah rentas ras dan warna kulit. Konsep persaudaraan yang sejagat tidak membataskan umat Islam untuk melahirkan rasa kasih dan sayang sesama umat Islam. Islam meletakkan batas semata-mata untuk menjaga kehormatan umatnya supaya maruah dan keturunan dapat dipelihara dengan baik. Selagimana konsep dan kaedah berkasih-sayang yang diamalkan itu tidak melanggar batas yang ditetapkan oleh Islam, maka sambutlah kekasih anda walau diluar 14/2.

"Siapa yang tidak mengasihi orang lain, dia tidak akan dikasihi".

Dalam hal ini, saya menyalahkan Kerajaan Malaysia 100% kerana gagal mengawal rakyat dalam isu 14/2 ini. Masyarakat tidak dididik untuk menghayati agama masing-masing sehingga pegangan agama menjadi longgar dan cenderung untuk mengamalkan budaya hidup yang bebas dan tidak terkawal.

Kempen mengenai 14/2 ini dilihat lebih rancak daripada kempen Larangan Merokok, malah demonstrasi hiburan sempena 14/2 ini dihalalkan dan digalakkan penganjurannya. Adakah kerajaan sudah tidak berkuasa untuk mengawal bahan-bahan penerangan sehingga kandungan penerangan itu dilihat semakin melampau batas.

The Star misalnya, pernah menyiarkan hebahan mengenai sambutan ini secara melampau dan tidak terkawal. Maka peranan kerajaan adalah perlu dalam memantau perkara ini, bukan sahaja dalam hal-hal yang berkaitan dengan 14/2 bahkan banyak lagi isu-isu lain yang perlu ditangani secara serius. Kerajaan mempunyai kuasa dalam mentadbir dan menguruskan rakyat, maka setiap kesalahan dan kehancuran yang berlaku di kalangan rakyat adalah berpunca daripada kegagalan kerajaan yang memerintah.

Adil dan Telus: Bacaan Dunia dan Akhirat.

Beberapa hari kebelakangan ini berlaku terlalu banyak peristiwa yang berkaitan dengan urus-tadbir sama ada yang melibatkan kerajaan Malaysia, kerajaan Negeri bahkan di UKM sendiri berlaku krisis urus tadbir.

Namun begitu, dalam tulisan saya pada kali ini, saya akan memberi penumpuan yang lebih kepada krisis urus-tadbir di UKM kerana konteksnya yang lebih kecil. Hakikatnya perkara urus tadbir ini bersangkutan dengan pelbagai jenis krisis yang berlaku dalam masyarakat dunia ini umumnya, dan Malaysia ini khususnya.

Pertamanya, apabila menyentuh mengenai aspek urus tadbir, sebagai seorang Muslim, kita perlu melihat dalam konteks kita sebagai hamba yang ditugaskan sebagai khalifah yang bertanggungjawab dalam segala urusan hidup kita. Setiap jawatan yang kita pegang, akan disoal satu-persatu di hadapan Allah di Hari Akhirat kelak. Adil dan telus jika dibaca mengikut bacaan akhirat, adalah melakukan sesuatu urusan dengan pertimbangan yang tepat dan jujur serta sesuai dengan kehendak dan nilai-nilai Islam. Masalahnya, bagaimanakah adil dan telus ini menurut bacaan dunia?

Justeru persoalan mengenai urus tadbir yang baik perlulah difahami dan dihayati dengan sebaiknya supaya kadar kerosakan akibat krisis urus tadbir dapat dikurangkan. Urus tadbir merupakan proses bagaimana sesuatu keputusan itu dibuat dan bagaimana keputusan itu dilaksanakan (atau tidak dilaksanakan). Manakala urus tadbir yang baik pula didefinisikan sebagai satu sistem pentadbiran yang telus, bertanggung jawab, adil, demokratik dan responsif kepada kehendak rakyat.

Kesalahan utama masyarakat dalam memahami konsep urus tadbir yang baik ini ialah menganggap takrifan "baik" sebagai mempunyai makna yang abstrak dan implementasi yang pelbagai. Maka, baik dinilai dari sudut peribadi semata-mata tanpa melihat kepada ciri-ciri teknikal tentang apa yang dikatakan sebagai urus tadbir yang baik.

Telus misalnya, bukanlah bermaksud kudus dan memuaskan hati semata-mata. Sebaliknya telus ialah apabila rakyat serta segala komponen dalam pentadbiran tersebut berupaya mengetahui dan memahami dengan jelas bagaimana sesuatu proses dan keputusan dibuat dan dilaksanakan. Urusan kewangan misalnya, tidak terhenti sekadar memilih ahli yang pakar atau beramanah untuk menguruskan akaun, bahkan setiap aliran keluar masuk duit atau aset perlulah diketahui oleh setiap individu juga entiti yang terlibat.

UKM masih gagal dalam bab ketelusan apabila tuntutan untuk membentangkan akaun kegiatan pelajar masih gagal dipenuhi sehingga sekarang. Seingat saya, ketika saya menjadi Naib Yang DiPertua Persatuan Mahasiswa Fakulti Kejuruteraan (07/08) hal ini telah dibangkitkan. Malah saya sendiri bertanyakan soalan ini kepada Dato' Wahid, TNC ketika itu dalam satu perjumpaan bersama pemimpin-pemimpin persatuan Mahasiswa. Malangnya, sehingga sekarang akaun kegiatan pelajar UKM masih menjadi misteri nusantara yang gagal dijelaskan statusnya. Untuk rekod, sekurang-kurangnya RM 50,000 dimasukkan setiap tahun, ditambah dengan segala jenis pemasaran yang dilakukan dengan susah payah oleh Mahasiswa sendiri. Namun, aliran keluar masuk akaun ini seolah-olah menjadi milik mutlak pentadbiran UKM yang angka sebenar kandungannya dirahsiakan.

Merujuk kepada rajah "Good Governance" di atas, kedaulatan undang-undang juga menjadi indikator penting dalam menentukan urus tadbir yang baik. Kedaulatan undang-undang ialah apabila undang-undang mengatasi semua individu dan tiada individu yang terlepas daripada undang-undang. Dalam konteks undang-undang, hak asasi manusia perlulah dipelihara terutamanya mereka yang lemah dan ditindas. Sekiranya undang-undang sedia ada tidak melindungi kaum yang lemah dan ditindas, undang-undang ini dianggap GAGAL.

Undang-undang juga boleh dikaitkan dengan sistem yang mengatur urusan pentadbiran. Maka, dalam konteks ini, tiada individu atau kelompok yang dikecualikan daripada mengikut sistem yang sedia ada. Jika kita perhatikan, UKM sekali lagi gagal dalam soal ini apabila kelompok yang dianggap "anti-establishment" sering gagal dalam mendapatkan hak mereka sama ada di kolej mahupun di peringkat pusat sendiri. Hak untuk bersuara dan berpersatuan juga dinafikan melalui Sistem Penilaian Kompetensi Generik (SPKG) yang secara jelas mendatangkan keuntungan untuk sesetengah pihak dan kerugian untuk pihak yang lain.

Pilihanraya Kampus yang telah berlangsung di UKM baru-baru ini telah memperlihatkan kegagalan yang Maha Dahsyat UKM dalam soal urus tadbir ini. Bermula daripada proses membubarkan PMUKM sehinggalah kepada proses pengumuman keputusan, secara jelas menunjukkan urus tadbir UKM perlu dirawat dengan segera. Mahasiswa yang sepatutnya menjadi pemain utama dalam proses pilihanraya ini dinafikan hak untuk terlibat secara langsung dalam proses pilihanraya ini, apabila mereka hilang hak untuk diwakili dan mewakili secara bebas dan tidak dipengaruhi oleh unsur-unsur yang tidak sihat.

Elemen ugutan, penafian hak wakil calon semasa tempoh pengundian dan pengiraan, juga ketidak-telusan pentadbiran dalam mengumumkan keputusan telah menimbulkan pelbagai reaksi yang tidak senang di kalangan Mahasiswa. Malangnya, berdasarkan pengalaman saya sepanjang 5 tahun di UKM ini, semangat untuk mengubah dna merawat keadaan ini selalunya akan luntur dan tidak berpanjangan. Hanya sebilangan kecil sahaja Mahasiswa yang sanggup untuk bersengkang mata dan bertungkus-lumus dalam memperjuangkan isu ini secara konsisten setiap tahun.

Kedaulatan undang-undang ialah apabila undang-undang mengatasi semua individu dan tiada individu yang terlepas daripada undang-undang. Dalam konteks undang-undang, hak asasi manusia perlulah dipelihara terutamanya mereka yang lemah dan ditindas. Sekiranya undang-undang sedia ada tidak melindungi kaum yang lemah dan ditindas, undang-undang ini dianggap GAGAL.

Saya sendiri, terlibat dalam membuat tuntutan selama 4 tahun berturut-turut. Malah tuntutan saya ini juga adalah kesinambungan tuntutan abang-abang dan kakak-kakak saya terdahulu semenjak AUKU dan sistem baru pilihanraya kampus diperkenalkan. Rakan-rakan saya yang kini sedang berentap dengan "jentera kerajaan" juga sedang menyambung perjuangan ini. Saya yakin, mereka sedikitpun tidak akan gentar, semangat mereka juga akan terus membakar.

Namun, mereka sangat-sangat memerlukan sokongan seluruh warga UKM sama ada di kalangan Mahasiswa mahupun kakitangan akademik sendiri untuk bersatu mengubah dan merawat keadaan UKM yang semakin kritikal ini. Sedarlah bahawa setiap daripada kita akan dipertanggungjawabkan ke atas setiap tindakan dan amalan kita. Malah diam kita juga akan dipersoalkan di hari akhirat kelak. Oleh itu, jangan mendiamkan diri, bangun dan bersatu Memimpin Perubahan!

Rujukan

1. http://www.bernama.com/bernama/v5/bm/newsfeatures.php?id=383015

2. GOOD GOVERNANCE by Tan Sri Ramon Navaratnam, 4 April 2007.

3. http://www.islam.gov.my/portal/lihat.php?jakim=117

4. http://www.unescap.org/pdd/prs/ProjectActivities/Ongoing/gg/governance.asp

5. http://en.wikipedia.org/wiki/Good_governance

6. KEMPEN BESAR-BESARAN : BONGKAR PENYELEWENGAN PRK UKM

Bulan Pertama Yang Penuh Kontroversi, Bagaimana dengan bulan-bulan mendatang?

Kita baru sahaja melepasi bulan pertama untuk tahun 2010. Walaupun hanya sebulan, tetapi rentetan peristiwa yang berlaku ke atas dunia ini seolah berbulan-bulan lamanya. Terasa lama mungkin disebabkan oleh begitu banyak peristiwa yang melukakan dan sukar untuk dilupakan.

Dunia digemparkan dengan gempa bumi di Haiti, Malaysia digemparkan dengan isu Kalimah Allah, bahkan di merata-rata tempat berlaku pelbagai kegemparan yang membimbangkan. Dalam masa yang sama, golongan penindas terus dengan penindasan. Pejuang kebenaran terus vokal menyuarakan pandangan, yang muda terus hanyut dengan arus dunia, sedang yang berpeluk tubuh, asyik dengan keseronokan masing-masing. Solusi yang pada hakikatnya perlu dicari dan digali sesegera mungkin pula dilihat seakan menjauh dari capaian manusia.

Walaupun baru sebulan berada di tahun baru, gegaran dan getarannya semakin membimbangkan. Malaysia bakal memulakan bulan ini dengan keputusan Mahkamah berkaitan perlembagaan Negeri Perak yang akan menentukan sama ada maruah "kedaulatan undang-undang" di Malaysia ini terus diperkosa atau sebaliknya. Golongan muda pula berhadapan dengan sesi kepimpinan baru di kampus masing-masing yang semuanya dipenuhi misteri dan kontroversi.

Semoga penantian untuk melihat kebenaran ditegakkan berakhir dalam masa yang terdekat.