Politik

Rupanya, ini tulisan pertama saya untuk tahun 2013. Walaupun ada banyak masa lapang, rupanya saya terlupa nak meluangkan masa mengemas-kini laman blog saya yang satu ini.

AlhamduliLlah, segala puji bagi Allah yang telah mengurniakan saya pelbagai nikmat dan kurnia. Tahun 2012 ialah tahun yang sangat menarik. Penghujung tahun 2011, saya berpindah dari Bangi ke Terengganu, tidak kekal di Terengganu, saya berpindah pula ke kampung asal saya, Parit, Perak. 2012 adalah tahun yang sangat manis, kerana saya berkesempatan menunaikan Umrah pada musim Ramadhan (Umrah Terbaik yang pernah saya alami selepas umrah pertama), dan paling manis ialah dikurniakan seorang cahaya mata.

Terima kasih kepada isteri yang tercinta, Sakinah Binti Ropien, atas segala kenangan manis dan pahit bersama sepanjang tempoh kita bersama. Tuhan saja yang tahu betapa peritnya kesakitan yang ditanggung oleh isteri saya yang tercinta ketika kami mennyambut kemunculan Faruq Bin Mohd Farid ke dunia. Semoga Allah terus memelihara kalian berdua, dan kita sekeluarga. Dan, semoga kehadiran kalian berdua terus mewarnai dan memaknakan kehidupan ini. 

AlhamduliLlah, 2012 juga saya bertekad ingin mengambil jalan sendiri. Berpisah dengan Darul Mubarak sebenarnya bukanlah satu perkara yang mudah bagi saya. Darul Mubarak menemukan saya dengan jutaan rahsia dunia yang tidak ramai berpeluang merasainya. Apapun, perjuangan hidup perlu diteruskan, demi mengejar cita dan impian.

Tulisan saya kebanyakannya berkisar mengenai politik. Kata orang, kita hanya mampu menulis dan berkata apa yang berada di keliling kita. Mungkin persoalan politik inilah yang selalu bermain di fikiran, maka persoalan politik ini jugalah yang selalu saya mainkan dan saya putarkan dalam bentuk kata-kata dan penulisan.

Saya agak kebingungan dengan suasana politik semasa di Malaysia. Terkini dan terhangat ialah Bawani. Kemunculan episod Bawani ini sebenarnya rentetan daripada tekanan yang dimulakan oleh pihak pemerintah yang zalim. Pemerintah menjadikan segala instrumen kerajaan sebagai hegemoni untuk terus memerintah.

Pemerintah yang rakus ini, perlu ditamatkan kontraknya dengan segera. 

Kita tinggalkan dulu pertembungan politik dan perbezaan pendapat mengenai warna dan rupa antara kita. Saya ingin mengajak kepada persamaan antara kita, iaitu kita masing-masing adalah manusia yang menghuni bumi yang sama, menghirup udara yang sama, dan kita juga melihat pada langit, bulan dan bintang yang sama.

Allah Ta'ala yang menciptakan kita. Dia menciptakan kita lengkap dengan manhaj, atau sistem. Allah Ta'ala jugalah yang telah menciptakan bumi dan seluruh alam ini, juga dengan sistem. Ada manual tertentu yang telah ditetapkan oleh Allah dalam penciptaan seluruh isi langit dan bumi.

"Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan makhluk-makhluk semuanya berpasangan; sama ada dari yang ditumbuhkan oleh bumi, atau dari diri mereka, ataupun dari apa yang mereka tidak mengetahuinya.Dan lagi dalil yang terang untuk mereka (berfikir) ialah malam; Kami hilangkan siang daripadanya, maka dengan serta-merta mereka berada dalam gelap-gelita," Surah Yasin, 36:37&38.

Ayat ini menerangkan bahawa Allah yang menciptakan segalanya. Sengaja Allah Ta'ala menceritakan perihal perkara yang berlaku dalam alam ini, untuk membuktikan sesungguhnya alam ini semuanya diciptakan oleh Allah dan Dialah yang mengawal setiap aturan tersebut.

Allah menjadikan pokok, dengan fungsi respirasi dan transpirasi. Tumbuhan menjalankan proses fotosintesis, menukarkan gas Carbon Dioksida kepada Oksigen, menyerak mineral dalam tanah, mencengkam tanah dan bumi, malah menghasilkan buah-buahan dan sayur-sayuran yang bermanfaat kepada seluruh manusia dan haiwan.

Setiap manual ini diserahkan kepada manusia untuk diuruskan. Malah manusia itu sendiri sarat dengan manual yang perlu dipatuhi agar sistem dan manual  alam semulajadi yang diserahkan kepada manusia ini ditadbir dengan baik. Manusia sistemnya hampir sama dengan benda hidup yang lain. Manusia memerlukan makanan, minuman, tempat tinggal, dan pasangan untuk hidup dan kelangsungan spesies serta keturunan. Manusia juga sangat memerlukan kepada interaksi untuk menjalankan kegiatan dan kehidupan seharian.

Semua ini adalah manual dan sistem yang Allah Ta'ala jadikan untuk kita patuhi. Keistimewaan manusia ialah, sebagai crowning creature, kita ada tugas tambahan, iaitu kita dilantik menjadi Supervisor kepada segala sistem benda-benda hidup dan benda bukan hidup yang ada di atas muka bumi ini. Tumbuhan, haiwan, batu-batan, air, udara, dan segala isi bumi ini, dipertanggungjawab kepada manusia.

Maka, sekiranya kita faham mengenai hakikat kejadian ini, kita akan faham dan sedar bahawa tugas kita sebenarnya adalah untuk berkhidmat kepada Pencipta kita. Jika pemerintah mendakwa Mahasiswa "tajaan" mereka tidak berhak bersuara, apa pula nilaian kita di hadapan Allah, Pencipta dan Pemilik Mutlak segala-galanya.

Dia berhak menjadikan kita sebagai apa sahaja yang Dia kehendaki. Lalu Dia mengurniakan kita akal, mata, hidung, tangan dan kaki untuk hidup sempurna. Namun manual asal bukanlah untuk kita mengutuk dan merendahkan antara satu sama lain. Manualnya ialah untuk menyambung rantai kehidupan ini dengan aman dan damai. Menjalankan aktiviti kehidupan atas permintaan dan arahan Pencipta.

Kebenaran sebenarnya telah ada. Maka kita bertanggungjawab untuk memastikan kebenaran itu diterima, disokong dan didokong oleh semua pihak.

Kembali kepada topik politik. Jika politik sekadar mencari siapa betul dan salah. Tanpa memberikan tumpuan kepada apa yang sebetulnya dan apa yang salah, maka kita hanya akan terus membazirkan masa kita mencari dan merisik kesalahan orang. Sekalipun kebenaran itu bukan daripada kita, atau tidak bersumber daripada pihak kita, asalkan ia adalah kebenaran, sebagai crowning creature, kita perlu terima, sokong dan dokong.

Kerosakan bukan hanya pada harta benda dan yang bersifat fizikal. Malah kerosakan itu sebenarnya berpunca daripada akal dan hati. Jika rosak akal dan pemikiran, maka rosaklah segala harta benda dan pekerjaan.

Kemuliaan kita bukan kerana harta dan jawatan, tetapi kemuliaan kita ialah nilaian pandangan di sisi Tuhan.

Tahun ini, berazam membina dunia yang lebih baik. Ubah sekarang, Selamatkan Malaysia...

Tukar kerja...

Assalamu'alaikum...

AlhamduliLlah, dengan izin dan inayahNya, akhirnya saya telah menukar kerjaya saya sekarang sebagai Pendidik. Dari dulu, memang bercita-cita nak jadi pendidik. AlhamduliLlah, walaupun belum mencapai apa-apa untuk dibanggakan, namun saya ini adalah peluang yang baik untuk saya meneruskan bakti dan budi kepada bangsa. Secara rasminya, bermula pada 1 jan 2013...

Kini, dengan bantuan ayah dan mak, juga isteri terchenta, kami sama-sama menggerakkan Pusat Latihan dan Pendidikan Taybah. Banyak yang kami rancang, semoga semuanya dipermudahkan, diberkati dan dikira sebagai amalan kebajikan.

Terima kasih kepada Darul Mubarak kerana memberikan saya jutaan pengalaman dan pengetahuan berharga. Semoga Allah membalas segala jasa baik mereka dan memberkati usaha mereka dalam memberikan perkhidmatan yang terbaik untuk para jemaah. (Tapi, kalau ada yang nak pergi melalui saya, pun boleh, secara rasminya saya akan terus menjadi agen melancong/umrah/haji untuk darul mubarak ni.)

Berikut adalah iklan rasmi kami yang pertama:

Doakan kami....

Polemic issue of apostasy, between argument and dictate. -English

The issue of religious freedom should be seen in the wider context of purity and peace. In accordance with the meaning of Islam which means peace, then all the differences of opinion and understanding about it sure can be solved with a pure and peaceful. Allah Ta'ala educate worshipers that faith-based life is perfect. However, this perfect beliefs nurtured based on knowledge, and the main source of knowledge in Islam is the Quran and the Sunnah.

The order of "read" made as the first commandment by God Almighty to Prophet Muhammad SAW as indicating the importance of knowledge and show that the Quran as the main reading material to be digested by the Muslims. Clear here, that Islam is a religion based on arguments and evidence. Islam emphasizes knowledge, the Quran as the main source of knowledge in Islam preserved by Allah Ta'ala all the content up to date.

We must trust and believe that Islam has all the solutions, the solution to every problem plaguing mankind. In the economic sphere, Islam prohibits transactions involving riba, also prevented Muslims involved with gambling and corruption, as business involving riba, gambling activities and oppressive corrupt and prone to damage, not only to themselves, their families, communities and even to the country .

Buddhists, as the majority of them are Chinese themselves do not agree if gambling is associated with the Chinese, because they themselves are not agree with these activities. So, if Islam forbid gambling, of course is because of gambling activities can cause damage and destruction.

This is an example of how Islam actually came to administer the affairs of the people with arguments and certainly make sense and follow the nature of human beings.

On the issue of religious freedom also, Islam is not a religion that is autocratic or dictatorial, forcing other religions-Islam by force. In fact, the application of Islamic values ​​and teachings also is done gradually and with great wisdom.

All decrees and orders by Allah Ta'ala for Muslims must be carried out as well as the restrictions and prohibitions were left with a full awareness of compulsory and based on the argument that clear. In Islam, we are forbidden to blindly follow, as proof that in Islam, the first priority is Knowledge. Knowledge is the source of true faith and beliefs.

We should be optimistic about the ability of Islam to argue on the basis of truth in the matter of religious freedom to non-Muslims. At the same time, we cannot force non-Muslims, even though the Muslim community to accept the argument that we provide because Islam is not a religion of force.

Problem of apostasy occurred, could not be solved by simply setting the act and the regulations, if the basics of religious education is not emphasized. Symptoms of widespread apostasy is not because the relaxation in the act and regulations, but the failure of the basic functions of religious education among Muslims in Malaysia. This matter of education should be given serious attention by all parties.

If we do not understand the basis of religion, how we want to defend it? Polemic issue of apostasy and religious freedom in fact not new, but often it is raised by the interested parties to gain support or evoke emotions of Muslims. Finally, we will be just like winning cheers, village pawned.

Mohd Farid Bin Hamlud

Parit Care.

Polemik Kebebasan Agama, Antara hujah dan perintah.

Isu kebebasan beragama sewajarnya dilihat dalam konteks yang lebih murni dan sejahtera. Sesuai dengan pengertian Islam yang membawa maksud sejahtera, maka segala perselisihan pendapat dan kefahaman mengenainya pasti boleh diselesaikan dengan cara yang murni dan sejahtera. Allah Ta'ala mendidik hambaNya supaya hidup berteraskan Aqidah yang sempurna. Namun, aqidah yang sempurna ini dipupuk berasaskan kepada ilmu, dan sumber utama ilmu di dalam Islam ialah Al-Quran dan As-Sunnah.

Tuntutan "Bacalah" dijadikan perintah pertama oleh Allah Ta'ala kepada Nabi Muhammad SAW sebagai menunjukkan kepentingan ilmu dan menunjukkan Al-Quran sebagai bahan bacaan utama yang perlu dihadam oleh umat Islam. Jelas menunjukkan di sini, bahawa Islam ialah agama yang berteraskan hujah dan keterangan. Islam mementingkan ilmu, maka Al-Quran sebagai sumber utama ilmu dalam Islam dipelihara oleh Allah Ta'ala segala isi kandungannya sehingga ke hari ini.

Kita harus percaya dan yakin, bahawa Islam mempunyai segala solusi, penyelesaian kepada setiap masalah yang melanda umat manusia seluruhnya. Dalam bidang ekonomi, Islam melarang urusan yang melibatkan riba, juga menghalang umat Islam terlibat dengan judi dan rasuah, kerana urusan yang mengandungi unsur riba, kegiatan judi dan perbuatan rasuah bersifat menindas dan cenderung kepada kerosakan, bukan sahaja pada diri, keluarga, masyarakat malah negara.

Penganut agama Buddha yang majoriti di kalangan mereka berbangsa Cina sendiri tidak setuju jika judi dikaitkan dengan bangsa Cina, kerana mereka sendiri tidak suka dengan kegiatan tersebut. Maka, jika Islam melarang umatnya berjudi, sememangnya adalah kerana kegiatan judi boleh merosakkan dan menghancurkan.

Ini adalah contoh, betapa Islam sebenarnya datang untuk mentadbir urusan manusia dengan hujah dan pasti dapat diterima oleh akal dan fitrah kejadian manusia.

Dalam isu kebebasan beragama juga, Islam bukanlah agama yang bersifat autokratik ataupun diktator sehingga memaksa penganut agama lain menerima Islam secara paksa. Bahkan, penerapan nilai Islam dan ajarannya juga perlu dilakukan secara beransur-ansur dan dengan penuh hikmah kebijaksanaan. 

Segala titah dan perintah oleh Allah Ta'ala kepada umat Islam wajib dilaksanakan begitu juga segala tegahan dan larangan pula wajib ditinggalkan dengan penuh kesedaran serta didasari hujah yang jelas dan nyata. Dalam Islam, kita dilarang untuk bertaqlid buta, sebagai bukti bahawa Islam sangat mengutamakan Ilmu. Ilmu adalah sumber kepada kepercayaan dan aqidah yang sejahtera.

Kita harus bersikap optimis terhadap kemampuan Islam untuk berhujah atas dasar kebenaran dalam soal kebebasan beragama dengan masyarakat bukan Islam. Dalam masa yang sama, kita tidak boleh memaksa masyarakat bukan Islam, hatta masyarakat Islam sekalipun untuk menerima hujah yang kita kemukakan kerana Islam bukan agama paksaan.

Gejala murtad yang berlaku, tidak akan dapat diselesaikan dengan sekadar menetapkan akta dan peraturan jika perkara asas iaitu pendidikan agama tidak dititikberatkan. Gejala murtad berleluasa bukan kerana kelonggaran dalam akta dan peraturan, tetapi kerana kegagalan fungsi asas pendidikan agama di kalangan umat Islam di Malaysia. Persoalan pendidikan inilah yang perlu diberikan perhatian serius oleh semua pihak.

Jika kita sendiri tidak faham mengenai asas agama, bagaimana kita ingin mempertahankannya? Polemik isu murtad dan kebebasan agama sebenarnya bukan perkara baru, namun seringkali ia dibangkitkan oleh pihak-pihak yang berkepentingan untuk meraih sokongan atau membangkitkan emosi umat Islam. Sudahnya, jadilah kita ibarat menang sorak, kampung digadaikan.

Mohd Farid Bin Hamlud

Parit Care.

Berubah Bermula Dengan Percaya - Definisi

BAHAGIAN 1 – Percaya Percaya menurut Kamus Dewan, ialah mengakui akan benarnya sesuatu, atau yakin atau berasa pasti akan kebaikan orang dan sesuatu perkara. Percaya boleh merujuk kepada perasaan aman dan tenteram terhadap sesseorang atau seseuatu keadaan, juga boleh merujuk kepada penilaian akal dan penerimaan terhadap sesuatu isu, hujah, mahupun gagasan yang dibentuk. Dalam konteks perubahan, percaya merujuk kepada perkara yang berkaitan dengan masa depan. 

Secara ringkas, percaya boleh dipecahkan kepada pembahagian berikut: 

1. P = Positif. 

2. E = Eager 

3. R = Realisitik 

4. C = Cabar 

5. A = Azam 

6. Y = Yakin 

7. A = Amal 

Positif 

Mereka yang percaya akan lebih bersikap positif. Mereka yang berfikiran positif ialah mereka yang sentiasa cuba mencari hikmah dan kebaikan dalam setiap sesuatu perkara. Adat dunia, tidaklah selalunya baik, namun setiap keburukan itu diterima dengan lapang dada dan sentiasa mencari kebaikan di sebalik setiap perkara, sama ada baik ataupun yang buruk. 

Adat dunia juga, jika sesuatu itu baik untuk kita, belum tentu akan baik untuk orang lain. Begitu juga perkara yang dinilai baik oleh orang lain, belum tentu akan dinilai baik oleh kita. Jika orang lain mendapat hadiah, sudah tentu perkara itu baik untuk dia. Tanda kita berfikiran positif, kita turut berasa baik terhadap perkara itu. Jika sebaliknya, kita belum cukup positif. 

Menerima kekurangan atau kelemahan, juga adalah salah satu cirri mereka yang berfikiran positif. Kelebihan bagi mereka yang mengakui kekurangan atau kelemahan ialah mereka sentiasa bersedia menerima cabaran dan kekalahan, dan pasti akan mampu menghadapinya dengan baik, seterusnya bangkit untuk memperbaiki diri dan berubah untuk masa depan. Mereka yang mengakui kekurangan dan kelemahan juga tidak mudah ditipu oleh rasa bangga. 

Eager

Kemahuan yang tinggi, adalah cirri kedua bagi mereka yang percaya. Kemahuan inilah yang akan mencipta strategi dan tindakan. Kemahuan yang tinggi, sekiranya tidak dimanfaatkan sebaiknya, akan berubah menjadi angan-angan. Kemahuan datang dalam bentuk keinginan, harapan dan cita-cita. 

Keinginan untuk memiliki sesuatu, harapan untuk mengecapi sesuatu, dan cita-cita untuk menjadi sesuatu akan merasuk manusia untuk mengejar dan mendapatkan apa yang dia mahu. 

Insan percaya, akan memiliki kemahuan yang benar. Mereka secara jelas, faham dan tahu akan apa yang sebenarnya mereka mahukan. Secara tepat dan terperinci, setiap keinginan harapan dan cita-cita yang tersemat dalam fikirannya, benar-benar bermain dan sentiasa berlegar di fikiran. 

Realis

Berpegang kepada kenyataan, adalah ciri berikutnya bagi insan percaya. Mereka yang percaya, berpegang kepada hakikat dan keadaan yang nyata. Hakikat penciptaan, hakikat kejadian, dan hakikat di sebalik setiap peristiwa. Walaupun sebagai orang yang percaya, mereka mempunyai sikap optimis yang tinggi, namun mereka sedar akan kemampuan sebenar, dan situasi semasa yang nyata, lalu setiap tindakan, dan perancangan ialah berdasarkan analisis semasa yang nyata, tepat dan bersifat hakikat bukan khayalan mahupun ramalan semata-mata. 

Sekurang-kurangnya, insan percaya akur bahawa jika ruyung tidak dipecahkan, mereka tidak akan dapat nikmati sagunya. 

Cabar

Setelah mereka ketahui hakikat keupayaan dan situasi mahupun keadaan, perkara seterusnya yang akan mereka lakukan, ialah mencabar kenyataan tersebut. Cabar kemampuan diri sendiri dengan melakukan pelbagai hipotesis mahupun eksperimen. 

Insan percaya cenderung untuk mencabar diri dan kenyataan, untuk pembuktian. Membuktikan kemampuan diri, seterusnya mengubah harapan menjadi kenyataan yang lebih benar dan nyata. 

Azam 

Memiliki keazamaan yang tinggi untuk bermimpi, mencipta harapan, seterusnya berazam menjadikan mimpi, harapan dan segala cita-cita menjadi kenyataan. Semangat yang berkobar-kobar, membakar jiwanya, juga mereka yang berada di sekelilingnya untuk sama-sama menggerakkan agenda perubahan. Perjalanan yang sudah pastinya sangat panjang, sangat memerlukan kepada keazaman yang tinggi. 

Nabi Muhammad SAW contoh insan yang paling percaya, justeru Baginda juga memiliki keazaman yang paling tinggi. Sehingga ke hari ini, manusia menerima kesan daripada keazaman Baginda untuk menyampaikan risalah Tauhid daripada Allah Ta’ala. Bahkan, sehingga ke hari ini, semangat Baginda membakar jiwa-jiwa para Mujahideen dan pejuang agama Allah. Jutaan manusia melafazkan rasa cinta kepada Baginda, sekalipun musuh-musuh Baginda dalam masa yang sama, melancarkan serangan dan kutukan kepada Baginda. Selawat dan Salam ke atas Baginda. 

Yakin 

Keyakinan yang tinggi membantu insan percaya membuat pilihan yang betul, seterusnya mengambil langkah yang tepat untuk mencapai cita-citanya. Sedar akan kemampuan, mahupun mengakui kelemahan, tidak menghalang insan percaya untuk kekal yakin terhadap harapan dan cita-citanya untuk mencapai kejayaan yang diingini. 

Amal

Amal atau usaha adalah titik penentu bagi insan percaya. Insan percaya sedar bahawa untuk berjaya memerlukan teori, sasaran, dan yang paling penting, tindakan. Tindakan adalah sebahagian daripada kepercayaan yang perlu dibina. Bahkan, tindakan selain memerlukan komitmen, memerlukan kepada konsistensi. Amal yang berterusan, menjamin kelangsungan pergerakan dan perjuangan.

Program Bersama Wakil Masyarakat Muslim Rohingya..

Berubah Bermula Dengan PERCAYA - Pendahuluan

AlhamduliLlah, segala puji bagi Allah Ta'ala, Tuhan sekalian Alam, tiada sekutu bagi Allah dalam agama mahupun ideologi, tiada sekutu bagi Allah dalam pentadbiran agama dan diri, tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Maha Suci Allah dari segala sifat cela dan perbuatan syirik hamba dan makhlukNya. Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, petunjuk dan cahaya seluruh Alam.

AlhamduliLlah, pujian yang tidak terhingga dipanjatkan kerana dengan izinNya, tergerak hati saya untuk meneruskan usaha menulis, (walaupun banyak penulisan sebelum ini yang tertangguh), kali ini, dengan tajuk "Berubah Bermula Dengan PERCAYA".

“Dan Kami turunkan dengan beransur-ansur dari Al-Quran Aya-ayat Suci yang menjadi ubat penawar dan rahmat bagi orang-orang yang PERCAYA(beriman) kepadanya; dan (sebaliknya) Al-Quran tidak menambahkan orang-orang yang zalim (disebabkan keingkaran mereka) melainkan kerugian jua.” (Al-Isra’ 17:82) 

Segala puji bagi Allah Ta’ala yang telah memberikan kepada kita segala nikmat, ruang dan peluang. Selawat dan salam ke atas junjungan besar, Nabi Muhammad SAW, penghulu sekalian Nabi dan Rasul, contoh tauladan dan kekasih yang tercinta. Allah Ta’ala menerangkan di dalam kitab yang mulia, suatu peringatan mengenai kehebatan dan keindahan Al-Quran yang merupakan petunjuk serta bukti kasih-sayang Allah Ta’ala kepada sekalian manusia, bahkan kepada seluruh alam. Penurunan Al-Quran yang merupakan mukjizat terbesar Nabi Muhammad SAW secara berperingkat melalui perantaraan Malaikat Jibril adalah tanda kasih sayang Allah kepada umat manusia khususnya kepada para sahabat R.A. dan masyarakat Arab Jahiliah umumnya pada ketika itu. 

Para Sahabat R.A, disebut sebagai generasi Al-Quran kerana mereka ditarbiah dan dibentuk oleh Nabi Muhammad SAW berdasarkan wahyu dan petunjuk daripada Al-Quran yang diturunkan secara berperingkat. Mereka mengalami pelbagai peristiwa yang menjadikan mereka generasi terbaik yang pernah dilahirkan di atas muka bumi. Ayat-ayat Al-Quran diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW bertepatan dengan peristiwa yang sedang mereka alami. Bahkan terdapat begitu banyak ayat yang diturunkan khusus untuk para Sahabat. 

Al-Quran mengandungi pelbagai kisah dan perintah untuk dijadikan pedoman supaya umat manusia selamat di dunia dan akhirat. Mukjizat terbesar Nabi Muhammad SAW ini dipelihara sehingga ke hari kiamat kerana ia mengandungi pelbagai khasiat dan kelebihan. Namun, Allah Ta’ala terlebih dahulu mengehadkan bahawa mereka yang bakal beroleh manfaat daripada Al-Quran ialah mereka yang PERCAYA. Bermakna, kelebihan dan kehebatan Al-Quran tidak akan memberikan manfaat kepada mereka yang tidak percaya. 

Sekalipun para orientalis dan saintis secular meneliti dan mengkaji Al-Quran, hatta jika mereka berjaya mendapati penemuan penting yang terkandung di dalam Al-Quran sekalipun, ianya tidak dapat memberikan manfaat yang kekal sehinggalah mereka benar-benar percaya dalam erti kata percaya yang sebenarnya. Maka, penulisan “BERUBAH BERMULA DENGAN PERCAYA” insyaAllah akan memberikan tumpuan khusus kepada “PERCAYA” yang menjadi titik penentu kepada perubahan yang ingin dan akan dilakukan.

Suatu ketika dahulu, masyarakat eropah, mempercayai bahawa bumi ini rata. Maka mereka melarang anak cucu mereka daripada keluar belayar jauh dari daratan, kerana risau akan terjatuh ke ruang yang tidak dikenali. Mereka juga mendakwa terdapat pelayar-pelayar yang mengingkari larangan tersebut hilang dari muka bumi dan tidak lagi dapat kembali ke tanah air mereka. Namun, seorang anak muda, Christopher Colombus mempunyai pendapat yang jauh bertentangan dengan apa yang didakwa oleh masyarakat pada ketika itu. Beliau percaya bahawa bumi ini berbentuk sfera, lalu mengambil keputusan untuk berlayar. 

Christopher Colombus belayar seawal umurnya 10 tahun, dan menjadi antara yang pertama di zamannya, membuktikan bahawa bumi ini berbentuk sfera. Inilah yang dikatakan perubahan itu bermula dengan percaya. Percaya merasuk kita untuk melakukan sesuatu perubahan. Christopher Colombus dirasuk oleh kepercayaannya bahawa bumi ini sfera, lantas merasuknya untuk belayar ke seluruh dunia. Dia meneroka bumi Amerika Utara dan Selatan, sehinggalah ke Lautan Hindi di Asia, dan perjalanan beliau diteruskan dengan penuh komitmen, paling penting bermula dengan PERCAYA.

InsyaAllah, dalam penulisan kali ini akan memberikan tumpuan dan kupasan yang teliti dan menyeluruh mengenai apa yang dikatakan sebagai PERCAYA, dan bagaimanakah perubahan itu dapat dilakukan bermula dengan percaya. Teladan dan pengajaran berharga daripada Al-Quran, juga kisah-kisah berguna pula akan menjadi latar belakang utama kisah perubahan insan-insan percaya yang pernah dicatat oleh sejarah tamadun manusia.

Semoga penulisan ini memberikan manfaat kepada penulis, pembaca, tercatat sebagai amalan kebajikan yang mengundang redha dan restu Ilahi. Segala kudrat dan iradat adalah milikNya, semoga Allah mengurniakan kita Taufiq dan Hidayah untuk menjadi insan yang percaya, seterusnya menggerakkan perubahan kerana dan ke arahNya.

Berubah Bermula Dengan PERCAYA

Farid Albariti.

Seri Iskandar, 2012.