Pembinaan Generasi

"Nabi Muhammad (s.a.w) ialah Rasul Allah; dan orang-orang yang bersama dengannya bersikap keras dan tegas terhadap orang-orang kafir yang (memusuhi Islam), dan sebaiknya bersikap kasih sayang serta belas kasihan kasihan sesama sendiri (umat Islam). Engkau melihat mereka tetap beribadat rukuk dan sujud, dengan mengharapkan limpah kurnia (pahala) dari Tuhan mereka serta mengharapkan keredaanNya. Tanda yang menunjukkan mereka (sebagai orang-orang yang soleh) terdapat muka mereka - dari kesan sujud (dan ibadat mereka yang ikhlas). Demikianlah sifat mereka yang tersebut di dalam Kitab Taurat; dan sifat mereka di dalam Kitab Injil pula ialah: (bahawa mereka diibaratkan) sebagai pokok tanaman yang mengeluarkan anak dan tunasnya, lalu anak dan tunasnya itu menyuburkannya, sehingga ia menjadi kuat, lalu ia tegap berdiri di atas (pangkal) batangnya dengan keadaan yang mengkagumkan orang-orang yang menanamnya. (Allah menjadikan sahabat-sahabat Nabi Muhammad, s.a.w dan pengikut-pengikutnya kembang biak serta kuat gagah sedemikian itu) kerana Ia hendak menjadikan orang-orang kafir merana dengan perasaan marah dan hasad dengki - dengan kembang biaknya umat Islam itu. (Dan selain itu) Allah telah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari mereka, keampunan dan pahala yang besar."

Kalim Siddiqui di dalam sebuah buku karangannya, "The Phase Of Islamic Revolution" pernah menyebut Gerakan Islam sebagai "Mini Islamic State" kerana ciri-ciri yang ada pada gerakan tersebut, dan juga ciri-ciri yang dimiliki oleh mereka yang mengepalai dan mengganggotai gerakan Islam tersebut.

Beliau merujuk Gerakan Islam sebagai Mini Islamic State, kerana sekalipun berada di sebuah negara yang Sekular dan tidak melaksanakan Islam, gerakan Islam menyediakan suasana yang membolehkan ahli-ahlinya komited dalam melaksanakan Islam sebagai cara hidup dan melindungi nilai-nilai Islam yang suci dan syumul daripada anasir-anasir yang bertentangan dengannya.

Namun begitu, untuk kekal wujud sebagai "Mini Islamic State", sesebuah gerakan Islam itu perlu melaksanakan tiga tugasan utama yang wajib, tugasan mendidik ahli yang juga disebut sebagai Tugasan Tarbiyah, amanah menyampaikan dan mengembang risalah Islam iaitu Amanah Dakwah, dan mentadbir setiap urusan di dalam dan di luar Gerakan Islam, yang disebut Tanggungjawab Siasah.

Tanggungjawab inilah yang memastikan aspirasi Islam yang didokong oleh sesebuah Gerakan Islam itu tersebar luas selain memastikan kemandirian dan kelangsungan Gerakan Islam itu sendiri. Mahu atau tidak, setiap tugasan itu mestilah menepati apa yang disampaikan dalam ayat di atas, iaitu ciri-ciri mereka yang bersama dengan Nabi Muhammad SAW. Tepat seperti yang digambarkan di dalam ayat di atas, iaitu mereka sentiasa membuahkan tunas, tumbuh subur yang akhirnya menjadikan mereka bertambah kuat sehingga menimbulkan kegerunan dalam hati orang-orang yang engkar dan memusuhi Islam.

Bersama dengan Nabi Muhammad, ialah meletakkan sepenuh kepercayaan, wala', dan kepatuhan kepada Nabi dan bersama dengan Baginda dalam perjuangan yang diteruskan oleh Nabi, warisan turun-temurun daripada Nabi-nabi dan Rasul-rasul 'Alaihimussolatu wasssalam. Kehadiran dan kelahiran Gerakan Islam di seluruh dunia pada hari ini, ialah hasil pendidikan, seruan, dan siasah para Nabi, khususnya RasuluLlah SAW.

Pembinaan generasi yang dilakukan oleh RasuluLlah berkekalan sehingga ke hari ini, seperti janjinya bahawa tidak akan sepi dunia ini daripada golongan yang sentiasa menzahirkan kebenaran. Golongan ini pula tidak akan mampu digugat oleh mereka yang menentang dan membantah aspirasi Islam yang mereka bawa. Sama ada hidup mulia, atau mati sebagai saksi kepada Yang Esa. Seperti mana sabda Nabi Muhammad:

Sentiasa akan ada taifah(golongan) dari kalangan umatku yang sanggup menzahirkan kebenaran. Mereka tidak dapat dirosakkan (dikalahkan) oleh orang-orang yang menentangnya sehinggalah datang perintah Allah (mati syahid atau tibanya Hari Kiamat

Ciri utama golongan yang dimaksudkan itu ialah mereka diberi keupayaan untuk menzahirkan kebenaran. Mereka tidak hanya memperkatakannya sahaja, malah menjadi perbualan dan perbincangan tentang kebenaran itu mengalir dalam urat nadi mereka sehingga membuahkan dalam segala tindak-tanduk kehidupan mereka. Islam adalah yang paling tinggi dalam kehidupan mereka, dan yang paling tinggi itulah yang mereka jadikan sebagai cara hidup, tidak selainnya.

Ciri kedua, ialah mereka tidak dapat dikalahkan oleh mana-mana pihak yang menentangnya. Bermakna, mereka mendapat pertolongan langsung daripada Allah. Bantuan dalam bentuk ketenteraan yang tidak ternampak, mahupun dalam bentuk ketenangan yang hanya dirasai oleh mereka yang benar-benar menjiwai perjuangan untuk menegakkan kebenaran yang sebenar-benarnya ini.

Ciri ketiga, ialah mereka dipimpin oleh orang yang selayaknya memimpin mereka, iaitu yan bertaraf mujaddid. Nabi pernah mengingatkan kita, bahawa akan dibangkitkan seorang mujaddid dalam setiap kurun, yang mana tugas mujaddid ini ialah membawa perubahan kepada dunia, iaitu kembali kepada agama Islam, seluruh dan sesungguhnya. Seperti mana yang telah dilakukan oleh Asy-Syahid Imam Hassan Al-Banna kepada paradigma umat Islam dan mereka yang menyertai gerakan hampir 90 tahun yang silam. Maka kita sudah memasuki kurun yang seterusnya, dan dunia benar-benar sedang menantikan kemunculan Mujaddid baru, yang akan mengembalikan Islam kepada kedudukan asalnya, paling tinggi dan tiada yang lebih tinggi daripadanya.

Golongan inilah yang disebutkan oleh Allah Ta'ala di dalam ayat di atas. Disebut juga sebagai "Qaedah Sulbah", yang bermakna tulang belakang. Kerana, golongan inilah yang menjadi teraju utama, pekerja dan pemikir kepada perjuangan Gerakan Islam ini. Mereka sanggup menjadikan batang tubuh mereka sebagai umpan dan perisai daripada serangan musuh-musuh Islam. Mereka menginfaqkan seluruh jiwa, masa, harta dan tenaga untuk memastikan aspirasi Islam tersebar dan menaungi Dunia.

Di dalam diri mereka, tertanam hasrat untuk mengabdikan diri sepenuhnya kepada Allah dan perjuangan menegakkan Islam. Tidak akan goyah apalagi resah dan gelisah kerana yakin akan pertolongan dan rahmat Allah di sebalik setiap ujian dan dugaan. Segala suka dan duka, sentiasa manis kerana Tuhan sentiasa bersama mereka dalam tindakan dan pekerjaan mereka. Hanya mereka yang dapat memahami betapa pertolongan Allah sangat hampir, meskipun perjalanan yang bakal mereka tempuh seakan terlalu jauh dan tidak terjangkau bila akan berakhir. 

Ingatlah Firman Tuhan,

Di antara orang-orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela Islam); maka di antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur syahid), dan di antaranya ada yang menunggu giliran; dan mereka pula tidak mengubah (apa yang mereka janjikan itu) sedikitpun. Al-Ahzab, 33:23

Semoga kita tergolong di dalam golongan ini, dan tidak berganjak sehingga datangnya perintah Allah kepada kita...

IKIM: Abu Bakar Bashir seorang Guru Agama Radikal.

Petang ni ringkas je, daripada saya. Saya belum berkesempatan mendalami dan menambah bacaan mengenai Jemaah Islamiyah Indonesia dan perbicaraan yang sedang hangat berlangsung mengenai seorang tokoh agama yang dikaitkan dengan pertubuhan militan tersebut..

Yang menarik perhatian saya mengenai Ust Abu Bakar Bashir, atau lebih dikenali dengan Ust Abu @ Ust Ba'asyir ini bukanlah kerana dia seorang Jawa(menarik jugak fakta yang satu ni), tetapi latar belakang kehidupan beliau dan perjuangan yang beliau hadapi sehingga ke hari ini. Sedikit mengenai Abu Bakar Basyir, beliau merupakan seorang 'Alim yang dilahirkan di Jombang, Jawa Timur, berumur 73 tahun, dan merupakan pengasas Pesantren Islam Al-Mukmin, juga salah seorang pemimpin Majelis Mujahideen Indonesia, MMI.

Sedikit sahaja yang dapat saya kongsikan di sini, ingin tahu lebih lanjut mengenai insan yang istimewa ini, klik di sini 

Kepada yang rajin membaca, saya ucapkan syabas dan tahniah, kerana membaca pautan di atas akan lebih membantu kenapa anda perlu bersetuju dengan kenyataan saya di bawah ini.

Tadi, saya menunaikan solat Jumaat di Masjid India, Kuala Lumpur, Khatibnya membacakan khutbah di dalam Bahasa Urdu (itupun Bapa Saudara saya yang bagitau, saya tak kenal Bahasa Urdu ni sebenarnya). Khatib tersebut berkhutbah tanpa menggunakan Teks dan sangat bersemangat saya melihatnya. (walaupun tak faham kecuali ketika ayat Al-Quran atau Hadith dibacakan)

(cerita di atas ni sekadar hiasan, cerita yang penting kat bawah ni)

Ketika dalam perjalanan ke Masjid tersebut, saya mendengar berita di Radio IKIM, dalam ruangan berita antrabangsa, lebih kurang pemberita memulakan beritanya begini, "Guru Agama Radikal, Haji Abu Bakar Bashir pada hari ini dibicarakan oleh Mahkamah atas tuduhan terlibat dalam Jemaah Islamiyah yang juga bertanggungjawab terhadap siri keganasan di wilayah tersebut....." ada sambungan, tapi saya tak berapa ingat.

Pantas sahaja otak saya menyerap, Haji Abu Bakar Bashir? Siapa orang ini? Kenapa dikatakan terlibat dengan gerakan militan dan dilabelkan secara "rasmi" oleh Radio Institut Kefahaman Islam Malaysia sebagai Guru Agama Radikal?

Pakcik saya katakan kepada saya, "inilah media, menghukum orang sebelum dibuktikan bersalah. Mahkamah belum buat keputusan dia dah hukum terlebih dahulu,"

Betul, itu satu hal. Kenapalah agaknya Ikim tidak menapis dan meneliti terlebih dahulu teks berita yang ingin dibacakan? Dan, kenapa perlu ditambah Radikal pada title Ust Abu Bakar Bashir sebagai seorang Guru Agama.

Saya bersimpati kepada nasib beliau yang dihukum oleh DUNIA sebelum dibuktikan bersalah. Malah, lebih teruk daripada itu, dihukum bersalah oleh Media Negara Islam Malaysia, yang juga Negara Jiran yang kononnya paling rapat dan media yang melaporkan pula ialah media sebuah Institut Kefahaman Islam yang terkemuka dan paling popular di Malaysia. Apalah nasib rakyat yang menerima berita ini tanpa usul periksa??

Semoga IKIM dan media-media lainnya dapat belajar daripada kesilapan...

Ya Allah, berilah pembelaan kepada pejuang-pejuang agamaMu, jangan biarkan mereka dizalimi Ya Allah...

Agama dalam bonet kereta.

Menarik KelantanTV, menyiarkan ceramah agama dengan kupasan-kupasan isu-isu semasa yang disampaikan oleh Pimpinan Kerajaan Negeri. Baru ni, dengar ceramah Yb Dato' Mohd Amar Nik Abdullah. Antara yang disebut, mempertikaikan rungutan yang dibuat oleh UMNO melalui medianya, terhadap perbuatan YB Pakatan Rakyat yang membuat SenamRobik di kawasan tempat letak kereta berhampiran sebuah masjid. 

Beliau mengulas, inilah jahiliyyah. Kerana agama diletakkan di dalam bonet kereta. Menggunakan agama hanya ketika perlu dan mahu. Bila tiada kepentingan, maka agama disimpan kembali ke dalam bonet kereta. Beliau sendiri mengakui, sekiranya beliau berada di  tempat kejadian, beliau sendiri akan membuat teguran. Tetapi, padan dengan status YB tersebut yang bukan beragama Islam, maka teguran tetap perlu diberikan.

Namun, yang peliknya ialah, kenapa media dan UMNO sendiri sehingga ke hari ini, tidak berani membuat teguran kepada sesetengah pemimpin UMNO yang tidak berakhlak. Bersalaman dengan yang bukan muhrim sehingga berlaga pipi. Usah cerita bab aurat, dari dahulu sehingga sekarang begitulah keadaan aurat mereka.Semoga Allah memberi hidayah kepada kita dan mereka.

Begitu juga halnya dengan kenaikan harga minyak. Betul, harga minyak di pasaran dunia telah meningkat dan mencapai harga yang tertinggi. Namun, sebagai negara pengeluar minyak kita tidak sepatutnya terjejas kerana kita adalah pengeluar minyak dan minyak sentiasa cukup di negara kita. Aneh, kerana kita terlalu mengikut telunjuk barat khususnya Amerika. Tambahan pula, rakyat dibiarkan menanggung kesan akibat daripada kenaikan harga minyak, sedangkan kerajaan perlu mempertimbangkan untuk mengurangkan "kemewahan" sesetengah pemimpin yang kerap membazirkan duit rakyat dan juga mengalihkan subsidi yang diberikan kepada syarikat-syarikat tertentu dan mengutamakan pemberian subsidi kepada rakyat.

Bila berlakunya kemerosotan ekonomi, kerajaan dilihat melebihkan syarikat dan agensi sedang rakyat dibiarkan menanggung kesannya. Rakyat diajar untuk berjimat, sedang isternya sendiri membazir tidak tahu hala. Inilah antara bentuk jahiliyyah yang perlu ditangani. 

Syabas diucapkan kepada Kerajaan Negeri Kelantan atas inisiatif penerangan yang cukup menarik dan berkesan. Memang, maklumat adalah kunci penting kepada perubahan, dan maklumat juga yang akan memastikan perubahan itu bertahan untuk tempoh yang lama.

Konsep Sirr Dan Hazar

DEFINISI

Sirr dari segi bahasa bermaksud rahsia, sementara Hazar bermaksud kewaspadaan. Antara perkara yang wajib ada pada sesebuah gerakan ialah konsep sirr dan hazar. Iaitu kerahsiaan dan kewaspadaan. Kerahsiaan merujuk kepada perkara-perkara penting yang perlu dirahsiakan terutamanya kepada pihak musuh, namun ada juga perkara-perkara yang perlu dirahsiakan kepada ahli sendiri. Antara yang perlu dirahsiakan ialah perkara-perkara yang melibatkan strategi sulit, perkara-perkara yang boleh mendatangkan aib, isu-isu sensitif dan sebagainya. 

Sebenarnya, bukan sahaja di dalam gerakan, konsep sirr ini sebenarnya perlu dalam kebanyakan aktiviti kehidupan kita. Bermula daripada pengurusan diri, rumah tangga, masyarakat, tempat kerja, negara mahupun dunia. Oleh kerana manusia diciptakan dengan pelbagai tujuan dan kepentingan, maka kerahsiaan adalah sangat perlu bagi mengelakkan sebarang konflik atau kontroversi samada berpunca dari dalaman sesebuah organisasi, mahupun daripada luaran.

Secara umumnya, konsep sirr bergantung kepada tahap kewaspadaan, hazar. Hazar seperti yang telah diterangkan di awal tadi, mempunyai dua jenis kewaspadaan yang utama. Iaitu waspada terhadap ancaman luaran dan dalaman. 

HAZAR TERHADAP ANCAMAN LUARAN

Ancaman luaran boleh diklasifikasikan sebagai musuh, pesaing, mahupun segala entiti yang tidak berkaitan dengan sesebuah organisasi. Tahap kewaspadaan menentukan tahap aliran maklumat yang berlaku antara kedua belah pihak. Semakin bahaya ancaman yang diberikan, maka semakin tinggi tahap kewaspadaan dan semakin tinggi jugalah tahap kerahsiaan.Kelalaian kita dalam menjaga kerahsiaan dan kewaspadaan luaran ini seringkali membuatkan kita "MENCETUSKAN KONTROVERSI YANG MERUGIKAN DAKWAH".

Ramai yang masih sangsi dengan gerakan Islam. Kadang-kadang kita tidak perlu pun menyatakan bahawa kita adalah ahli gerakan ISlam. Kerana dibimbangi akan ada ancaman daripada mereka yang tidak setuju, juga daripada mereka yang tidak faham. Akhirnya, keterbukaan kita mengundang pelbagai spekulasi dan kontroversi yang akhirnya akan merugikan misi dan visi dakwah yang kita bawa.

Berhati-hati di sini tidak bermaksud kita perlu menghentikan segala bentuk syiar dan langsung tidak mahu menzahirkan. Tetapi, berwaspadalah dengan segala tindakan. Malah, hazar ini sebenarnya bukanlah tetapan atau sempadan yang diletakkan semata-mata untuk mengongkong atau menjaga keselamatan semata-mata. Bahkan, konsep sirr dan hazar inilah yang sebenarnya membantu kita merancang strategi dengan lebih berkesan. Kita perlu memandang Hazar sebagai satu jenis strategi dalam memantapkan gerakan, bukan beban yang merencatkan perancangan.

HAZAR TERHADAP ANCAMAN DALAMAN

Seterusnya, hazar dari segi dalaman. Hazar dalam konteks dalaman agak kurang dibincangkan, sedangkan hazar jenis inilah yang lebih perlu diberikan perhatian.Terbahagi kepada tiga kategori, hazar terhadap hawa nafsu, keluarga termasuk isteri, anak, ibu dan bapa, dan yang ketiga hazar terhadap maksiat.

Kita perlu memandang Hazar sebagai satu jenis strategi dalam memantapkan gerakan, bukan beban yang merencatkan perancangan.

Hazar Terhadap ancaman dalaman: 1. Maksiat

Benar, berada dalam gerakan tidak bermakna kita akan terlepas daripada melakukan maksiat kepada Allah Ta'ala. Kerana kita juga manusia, maka kita perlu sentiasa berwaspada daripada melakukan maksiat, atau salah laku kepada Allah Ta'ala. Maksiat bererti perkara yang dibenci oleh Allah, dan berdosa jika kita melakukannya. Maksiat kecil atau besar, kedua-duanya boleh menjejaskan keberkatan terhadap agenda yang kita bawa. 

Antara ruang-ruang yang boleh menyebabkan berlakunya maksiat ini ialah, tidak mengikut syariat, melakukan perkara-perkara yang sia-sia, dan melampau dalam membuat sesuatu pekerjaan. Membazir, tidak menghormati orang tua, bercakap mengenai keburukan orang, mengumpat, mencaci, memfitnah, tidak menjaga hubungan dengan manusia, apalagi jika tidak menjaga hubungan dengan Allah Ta'ala. Lalai dalam melaksanakan kerja taat juga termasuk dalam perkara-perkara maksiat.

Hazar Terhadap ancaman dalaman: 2. Keluarga


Seterusnya, waspada terhadap kaum keluarga. Seperti yang diterangkan di dalam surah Al-Munafiqun, 63:9, 

"Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu dilalaikan oleh (urusan) harta benda kamu dan anak-pinak kamu daripada mengingati Allah (dengan menjalankan perintahNya). Dan (ingatlah), sesiapa yang melakukan demikian, maka mereka itulah orang-orang yang rugi,"

Keluarga boleh menjadi ancaman sekiranya, keluarga menyebabkan kita lalai dari melakukan kerja taat.  Adakalanya tekanan ini boleh berpunca daripada sekatan-sekatan yang dikenakan ke atas kita, boleh jadi ibu atau bapa kita yang melarang kita untuk terlibat dengan gerakan. Namun, ianya juga boleh berlaku disebabkan oleh pengaruh dan perhatian kita yang terlari disebabkan oleh tumpuan terhadap keluarga. 

Akan tetapi, bagi seorang mukmin, kita perlu faham bahawa perkara seperti ini tidak akan berlaku sekiranya kita mampu membentuk dan memimpin keluarga kita dengan baik agar mereka tidak menjadi fitnah kepada kita. Kerapkali kita menyalahkan ibu, bapa, isteri malah anak-anak kerana kononnya menyusahkan dan menyekat kita, sedangkan yang bersalah dalam hal ini ialah diri kita sendiri yang gagal menjadi contoh dan memberikan kefahaman yang berguna kepada keluarga kita. Saya yakin, ayat ini bukanlah diturunkan untuk "merenggangkan" hubungan kekeluargaan di kalangan ahli gerakan, sebaliknya ada mesej dakwah dan tarbiyyah yang perlu difahami dan digerakkan dengan sebaiknya oleh setiap ahli gerakan. (Doakan saya!)

Sekali lagi ditegaskan, Hazar tidak semata-mata membawa maksud kekangan dan halangan, tetapi lebih kepada strategi yang akan mengukuhkan tindakan dalam sesebuah gerakan.

Hazar Terhadap ancaman dalaman: 3. Hawa Nafsu

Seterusnya, walaupun yang terakhir, namun inilah yang paling berat dan bahaya kepada semua ahli gerakan. Bahkan ramai yang tertumpas kerananya, (Na'uzubiLlahi minzalik). Hazar terhadap hawa nafsu. Saya sifatkan hawa nafsu ini, selain daripada godaan syaitan dan segala macam bentuk maksiat, hawa nafsu ini juga merujuk kepada segala perkara yang berkaitan dengan kepentingan diri, atau lebih dikenali dengan Agenda Peribadi.

Kita kerapkali gagal berbincang untuk mendapatkan keputusan yang tepat disebabkan ada agenda peribadi yang ingin diselesaikan. Misalnya ketika berbincang untuk membahagikan tugas, kadang-kadang kita menjadikan faktor "aku tak mampu" sebagai alasan, padahal yang sebenarnya ialah "Aku tak mahu". Pelik, jika mesyuarat secara majoriti menyatakan kita layak dan patut untuk melaksanakan tugas tersebut, mengapa masih berdalih? Mungkin, jika benar-benar kita mempunyai masalah yang agak berat untuk diceritakan, cuba berbincang secara masak dan matang supaya masalah berkaitan dengan pengagihan tugas ini dapat diselesaikan dengan baik.

Ramai yang menyangka, apabila menyebut berkaitan dengan Agenda Peribadi, terbayang mengenai soal jodoh dan mencari pasangan. Saya tak nafi, tapi bukan ini sahaja agenda peribadi yang sering melanda sesebuah gerakan. Agenda Peribadi ini juga boleh bersifat pemikiran. Misalnya, kita terlalu taksub dengan idea kita sendiri sehingga tidak mahu berbincang dan cuba mendominasi perbincangan dengan idea kita sendiri. Atau mungkin ada kepentingan-kepentingan bersifat duniawi yang lain, yang juga selalu menimpa gerakan.

Dalam hal ini, penyelesaian yang tuntas ialah yang pertama, sentiasa bersihkan hati dan mintalah pertolongan dengan jalan sabar dan mengerjakan solat. Keduanya, berbincanglah secara masak dan mendalam supaya keputusan yang kita buat secara bersama itu dapat dilaksanakan dengan sebaiknya. Keberkatan dalam berjemaah walaupun pincang adalah jauh lebih baik daripada terus berpisah daripada jemaah.

Untuk memastikan kita terus bersemangat dalam melaksanakan kerja taat dan menyerahkan jiwa dan raga kita kepada gerakan meninggikan kalimah Allah, kita perlu sentiasa optimis terhadap kemampuan kita dan sahabat-sahabat seperjuangan, lebih-lebih lagi sahabat-sahabat seakidah dengan kita. Maka istilah yang sangat sesuai ialah, TAQWA, takut tapi rindu. Kita berhati-hati dan meracang strategi dengan penuh kritikal, kreatif dan berhati-hati, takut sekiranya tersalah, namun kita tetap akan terus melangkah kerana rindu dan cinta kita kepada rahmat dan redha Allah. Terus melangkah tanpa ragu.

Kesimpulan, pencerahan terhadap konsep sirr dan hazar amatlah diperlukan untuk melahirkan sebuah gerakan yang kuat dan bertenaga. Selain mengukuhkan keselamatan, konsep sirr dan hazar ini menyelamatkan kita daripada ancaman musuh mahupun ancaman terhadap agenda peribadi, samada yang kita sedari lebih-lebih lagi yang tidak kita sedari. Cukuplah Allah bagiku, Tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Dia, dan Dialah Tuhan yang memiliki arasy yang agung.

Mini Islamic State: Mempopularkan kebenaran.

Mungkin ada yang pernah berkata, "Zaman sekarang susah nak cari orang yang jujur. Masing-masing akan berlumba mengejar dan menjaga kepentingan masing-masing. Jika kita jujur dan tidak menipu kita akan ditindas," Malah tidak sedikit pula yang mempercayainya. Falsafah yang dipopularkan oleh P Ramlee dalam Filem "Masam-masam Manis", adegan Ramli ditipu oleh seorang gadis di sebuah kedai makan. 

Benar, kata-kata ini popular dan semakin menular. Tetapi saya masih menanam harapan, kata-kata ini bukan kata-kata yang sebenar. Saya yakin bahawa masih ada yang jujur dan tidak mementingkan diri yang hidup di kalangan kita pada hari ini. Masih ada lelaki yang tidak suka mempermainkan orang lain. Berpolitik untuk menyelesaikan masalah, bukan untuk menghalalkan yang salah. Masih ada ramai wanita yang memiliki harga dan maruah diri. Mahal dan sedikitpun tidak mampu digugat oleh harta benda apalagi kata noda dan nista.

Masih ada pemimpin politik yang benar-benar ikhlas memperjuangkan nilai yang didokonginya. Masih ramai anggota pihak berkuasa yang menjalankan amanah sebaiknya. Masih ramai guru-guru yang bersedia berkorban dan bersungguh mendidik anak bangsa, masih ramai yang tidak terpengaruh dengan dosa yang dipahalakan, neraka yang disyurgakan...

masih ramai yang tidak terpengaruh dengan dosa yang dipahalakan, neraka yang disyurgakan...

Masalahnya berpunca daripada istilah "popular" itu sendiri. Tentu ramai yang sudah terbiasa dengan modul Titik Hitam yang dilukis pada sehelai kertas putih. Jika ditanyakan apa yang kita lihat? Maka respon awal kita ialah, "saya melihat ada satu titik hitam pada sehelai kertas putih," Kemudian kita dididik bahawa sudah menjadi kebiasaan bagi manusia untuk peka dan prihatin terhadap kesalahan, walaupun kesalahan itu hanyalah setitik di tengah-tengah jutaan kebenaran dan keindahan yang ada.

Begitulah halnya yang sedang berlaku sekarang. Perkara-perkara negatif walaupun sedikit, ianya menjadi tarikan perhatian masyarakat, justeru popular dan mendapat tempat dalam medium-medium penerangan. Walhal yang baik dan positif itu juga masih banyak. Media memainkan peranan menceritakan dan menyajikan laporan serta bahan-bahan  yang hanya menarik perhatian, iaitulah yang negatif dan jauh dari kebenaran.

Lama kelamaan, nilai yang negatif ini, walaupun pada asalnya tidak diterima oleh masyarakat, menjadi neutral bahkan akhirnya menjadi "positif" mengikut bacaan dan pandangan semasa. Minat untuk berfesyen misalnya, dahulu dipandang jelek dan janggal dalam masyarakat. Model-model yang memperagakan pakaian diberikan gelaran-gelaran yang tidak enak kerana begitu sekali mereka memandang dan menilai dunia peragaan. Sekarang, model-model ini diangkat dan semakin diberikan tempat. Walhal, tidak sedikitpun "kesenonohan" mereka bertambah berbanding model-model terdahulu. Hanya kerana ianya popular, akhirnya yang salah dibenarkan.

Rasuah juga dibenci dan menjadi musuh utama masyarakat. Asal sahaja diketahui, maka rosak dan hancurlah kariernya sama ada sebagai tokoh sosial, ekonomi, teologi, apalagi politik yang memegang amanah dan tanggungjawab rakyat. Malangnya, disebabkan amalan rasuh ini semakin popular dan istilah "hadiah" dan "wang saku" digantikan untuk memberikan imej yang lebih friendly, maka amalan ini membarah dari sebesar-besar posisi sehinggalah ke sekecil-kecil entiti dalam masyarakat. Permohonan wang zakat juga boleh dipercepatkan dengan wang pengurusan, apalagi wang-wang yang gagal dikenal pasti sumber dan statusnya.

Maka, jalan selamat untuk mengelakkan diri daripada dipengaruhi oleh "populariti" yang menyesatkan ini ialah mewujudkan suasana Islam, atau dengan kata lain menubuhkan negara Islam yang mengawal segala bentuk doktrin dan aktiviti warganya. Di sinilah fungsi yang dimainkan oleh sesebuah persatuan atau organisasi Islam, iaitu menjadi alternatif kepada Negara Islam yang masih belum dibentuk secara fizikal.

Sebab itulah, Kaleem Siddiqui menyatakan bahawa Gerakan atau Jemaah Islam ini sebenarnya adalah sebuah Negara Islam Mini(Mini Islamic State) yang tertegak di dalamnya nilai-nilai Islam yang syumul. Pemimpin gerakan Islam bertanggungjawab mengawal persepsi dan aktiviti ahlinya supaya sentiasa meletakkan keutamaan Allah Ta'ala dan RasulNya di hadapan dan tertinggi di dalam setiap tindakan dan amalan.

Berada di dalam Gerakan Islam, mempopularkan kebenaran. Kebenaran menjadi popular dan kebenaran inilah yang diamalkan. Cuba kita lihat bagaimana perilaku seseorang ketika bersama dengan Gerakan atau Persatuan Islam, berbanding keadaannya di luar Gerakan atau Persatuan Islam itu tadi. Ternyata, kebenaran dan kebaikan yang diamalkan dalam Gerakan Islam itu menjadi popular dan kebenaran itulah yang diamalkan. Sekembalinya ke dunia nyata, nilai-nilai yang tadinya dominan sudah tidak lagi major malah langsung diketepikan, semakin dia berjauhan, semakin tipis iman semakin kurang amalan. Nilai-nilai bukan Islam pula yang popular dan sekiranya tapisan dan dinding yang ada padanya nipis dan rapuh, maka dengan mudah doktirn populariti yang menyesatkan tadi menembusi jiwa dan pemikirannya.

Saya yakin, kerana saya berada dalam sebuah gerakan Islam, di kalangan kami masih ada ramai lelaki idaman dan wanita pilihan yang masih terpelihara serta jauh dari doktirn dan aruhan pemikiran yang menyesatkan. Bagi saya dan mereka, apa yang benar menurut pandangan Tuhan, itulah yang popular dan itu jugalah yang kami amalkan. Apa yang salah menurut pandangan Tuhan, itulah yang lapuk dan itu jugalah sejak awal-awal lagi kami tinggalkan dan kami jauhkan. Pencerahan di kalangan kami sentiasa berlaku kerana di dalam Mini Islami State ini, kami mempopularkan kebenaran.

Dunia semakin menuju kehancuran, dan kehancuran itu bermula apabila manusia putus harapan terhadap usaha pemulihan dan perubahan. Maka, janganlah berhenti daripada mencari dan cuba menjadi harapan untuk perubahan dan kebenaran. Kerana sesungguhnya, janji Allah itu benar dalam kitabNya,

Dan katakanlah:" Telah datang kebenaran (Islam), dan hilang lenyaplah perkara yang salah (kufur dan syirik); sesungguhnya yang salah itu sememangnya satu perkara yang tetap lenyap", Surah al-Isra', 17:81. 

Kutukan Serangan Israel Ke Atas Umat Islam

Serangan kejam dan biadab tentera Israel ke atas konvoi Gaza-Freedom Flotilla yang mengakibatkan 16 nyawa terkorban merupakan secebis daripada jutaan kezaliman yang telah dilakukan ke atas umat Islam khususnya di Palestin. Jika dibandingkan dengan siri-siri kejahatan yang telah mereka lakukan sebelum ini, serangan ini saya sifatkan sebagai serangan PALING BIADAB DAN KURANG AJAR.

Pertama, Tentera Israel menyerang konvoi ini ketika kapal Mavi Marmara berada pada kedudukan 60 Batu nautika dari perairan Negara Haram Israel. Sedangkan jarak sebenar yang membolehkan mereka melakukan serangan hanyalah pada kedudukan 20 batu nautika. Saya sendiri tidak mengiktiraf 20 batu nautika ini kerana Negara Israel adalah negara HARAM maka segala perkara dan ketetapan yang bersangkutan dengannya juga adalah HARAM dan langsung tidak boleh diterima pakai. Disebabkan mereka melanggar ketetapan HARAM yang mereka sendiri ciptakan ini, maka layaklah mereka diberikan gelaran HARAM JADAH dan kekal gelaran itu menjadi milik untuk sekian lamanya.

Kedua, mereka bertindak menyerang konvoi ini walaupun mereka sedia maklum tentang pengetahuan masyarakat dunia mengenai kehadiran konvoi ini. Saya sendiri telah menerima puluhan mesej yang mengajak saya dan rakan-rakan untuk mendoakan keselamatan perjalanan konvoi ini. Bermakna, sebahagian besar rakyat Malaysia, da sudah tentu Rakyat dunia sudah menyedari kewujudan konvoi ini. Insiden ini tidak seperti yang dilakukan oleh Kerajaan Mesir tempoh lalu, kerana tidak semua rakyat dan masyarakat dunia yang sedar mengenai kejadian tersebut.

Maka tindakan menyerang rombongan "POPULAR" ini meletakkan mereka pada kedudukan yang melampau dari segi ukuran KEBIADAPAN dan KEKURANG AJARAN.

Ketiga, saya agak hairan dengan liputan yang masyarakat dunia terima mengenai serangan ZALIM ini. Ianya begitu meluas dan muncul di semua stesen TV dan ulasan panjang diberikan secara panjang lebar termasuk melakukan ulang-siar serangan ini secara terang-terangan. Saya sifatkan sebagai liputan langsung yang sangat TELUS dan pantas dari tempat kejadian. Disebabkan beberapa faktor, saya sentiasa menyimpan prasangka bahawa, zionis ini sentiasa melakukan sesuatu dengan penuh muslihat dan tipu daya. Maka untuk dia mensasarkan serangan kepada kapal Mavi marmara ini, dan secara kebetulan mendapat liputan langsung yang sangat pantas, merupakan tindakan yang paling licik dan SANGAT KURANG AJAR.

(Harap dapat berkongsi dengan saya carutan yang lebih teruk, kerana saya rasa tulisan ini masih belum mampu mengalirkan sepenuh emosi saya ketika ini)

Keempat, saya mengesyaki, di samping mesej kejam dan jahat yang ingin mereka sampaikan kepada kita, ada mesej lain yang sebenarnya menjadi objektif utama serangan ini. Pada hemat saya, mereka sudah sedia maklum bahawa masyarakat dunia secara keseluruhannya benci dan melaknati Israel dan dipaksa(kononnya) untuk menerima Negara Haram ISRAEL. Oleh itu, saya merasakan mesej mereka kali ini ialah untuk menguji tahap kekuasaan mereka ke atas dunia melalui media.

Secara tidak langsung, serangan ini menceritakan kepada kita bahawa hakikatnya kita sedang dipermainkan dan diperkotak-katikkan. Serangan ini membuktikan bahawa dunia tidak mampu lagi menggugat kuasa zionis dan sekutu.

Saya bangga dengan semangat dan kepekaan komuniti muslim yang ada di seluruh dunia. Terutamanya kepada negara-negara dan perubuhan Muslim yang lantang dan mengambil inisiatif tertentu untuk mendesak supaya serangan dihentikan dan Israel perlu bertanggungjawab dan di bawa ke muka keadilan. Akan tetapi, seperti yang saya nyatakan serangan ini sebenarnya merupakan KUTUKAN SINIS KE ATAS MASYARAKAT DUNIA TERUTAMANYA MUSLIM.

Ayuh, kita perlu gerakkan sesuatu, setidak-tidaknya menyumbang dengan sama-sama kita laungkan, YA ALLAH KAMI SERAHKAN TENGKUK-TENGKUK YAHUDI dan MUSUH MU INI KEPADA MU YA ALLAH!!! HANCURKAN MEREKA YA ALLAH!!

Masa semakin suntuk untuk kita melakukan sesuatu, ayuh sahut seruan HAMAS mengisytiharkan KEBANGKITAN (INTIFADHA') seluruh umat Islam di dunia.

Cita-cita sebagai ahli gerakan...

AlhamduliLlah, keputusan Pilihanraya Kecil, P094, Hulu Selangor telah pun kita ketahui. Maka pelbagai reaksi negatif dan positif terhadap keputusan itu dapat kita ikuti. Seperti kebiasaannya, media terus memainkan peranan untuk mengelirukan rakyat, keadaan sebenar yang sedang berlaku di dalam negara kita.

Ada yang berkata, ini semua politik, menang jadi arang, kalah jadi abu.

Kerja-kerja pembodohan rakyat terus berlaku. Malang sungguh, terutama bagi mereka yang beragama Islam sekalipun, menyalahkan takdir dan enggan berusaha memperbaiki keadaan yang semakin meruncing ini.

Ketepikan dahulu soal siapa yang menang atau siapa yang kalah. Ini bukan lagi masa kita bergaduh mengenai peribadi, apalagi semangat kepartian atau kebangsaan yang melampau. Bukalah mata untuk menilai keadaan sebenar yang berlaku di dalam negara bahkan di dunia.

Saya tertarik dengan pidato yang disampaikan oleh Jonah(AMK) di dalam satu ceramah di Rasa, Hulu Selangor, baru-baru ini, dia berkata, "Harga undi tuan-tuan dan puan-puan(rakyat hulu selangor) bukanlah sekadar sebatang tiang lampu, ataupun sebatang jalan, tetapi undi tuan-tuan dan puan-puanlah yang akan menentukan masa depan negara, anak-anak dan cucu-cucu kita."

Sistem demokrasi yang digunapakai di dalam sistem pentadbiran Malaysia pada ketika ini, memerlukan kepada kebangkitan dan kesedaran daripada rakyat sendiri. Kelompok kecil manusia yang melibatkan diri dalam arena politik sebenarnya tidak mampu memberikan jalan keluar, apalagi Kerajaan menutup segala ruang dan peluang untuk rakyat mengetahui isu-isu dan masalah sebenar yang sedang berlaku di dalam negara pada ketika ini.

Jepun dan Amerika telah pun mengalami proses reformasi pentadbiran negara masing-masing,

"Contoh terkenal proses tranformasi ini ialah kemenangan Barrack Obama di Amerika Syarikat. Rakyat Amerika memilih Parti Demokrat dalam Pilihanraya Presiden dan menolak parti republikan yang sebelum ini memrintah Amerika Syarikat. Di Jepun, Parti Liberal Demokratik Jepun(LDP) yang telah memimpin Jepun lebih 50 tahun sejak perang dunia ke-2 tewas kepada Parti Demokratik Jepun (DPJ) dalam pilihanraya september tahun ini dan Fukio Hatoyama telah dipilih menjadi Perdana Menteri yang baru." - petikan artikel terdahulu, BERSAMA MEMIMPIN PERUBAHAN - bahagian 2(situasi selepas)

Malaysia sudah jauh ketinggalan, bukan sahaja dari segi kebendaan, malah kerosakan teruk pada rohani dan keintelektualan menyebabkan UMNO dan Barisan Nasional terus memerintah Malaysia, melakukan segala jenis kerosakan dan kemusnahan.

"Cara hidup(Deen) manusia ditentukan oleh cara hidup pemimpinnya," sabda Nabi Muhammad SAW 1400 tahun dahulu. Menceritakan perihal kepentingan dan keperluan untuk rakyat memilih pemimpin yang terbaik. Saya yakin tentang kebenaran hadith ini sepenuh jiwa dan raga saya. Maka saya menolak sama sekali pemimpin yang meminta jawatan, apalagi yang membeli jawatan dengan harga yang sangat murah. Sudah pasti mereka yang berebut mendapatkan jawatan ini, akan berakhir dengan menjadi sampah yang mengotorkan dan membusukkan rakyat yang di bawah jagaan dan tanggungjawabnya.

Saya beriman dan menyakini bahawa Allah Ta'ala lebih berhak menentukan bilakah masanya kita akan mengecapi kemenangan. Saya tidak berniat ingin mempersoalkan hakikat ini. Akan tetapi, saya beriman dengan Qada' dan Qadar Allah, bahawa Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum, sehingga kaum itu mengubahnya sendiri. Maka perlu dikumpulkan kekuatan, strategi dan perancangan yang sangat tersusun, untuk berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan di atas muka bumi ini.

Dunia umumnya, dan Malaysia khususnya memerlukan kepada kelompoj manusia yang bersedia untuk melakukan apa sahaja demi mengembalikan Al-Haq(kebenaran) ke tempat yang selayaknya. Kebenaran akan tetap muncul, sekalipun bukan kita yang menyaksikannya. Pun begitu, kita perlu terus berusaha untuk menjadi agenNya.

Saya dapat merasakan, ramai ahli-ahli gerakan yang dilanda masalah ketumpulan idea dan pemikiran, saya sendiri tidak terkecuali. Terutama dalam mencari dan menjadi solusi kepada situasi yang meruncing ketika ini. Punca dan bagaimana ia berlaku, bagi saya pelbagai dan mungkin menyempitkan ruang berfikir. Saya lebih gemar kita berbincang mengenai bagaimana meletakkan diri kita sebagai sebahagian daripada solusi dan mengambil tanggungjawab untuk melahirkan generasi yang mampu berfikir ke arah itu.

Mungkin di peringkat awalnya, kita perlu memahami apa yang dimaksudkan dengan "Qaedah sulbah". Iaitu pembinaan generasi dan barisan "front-liner" dalam gerakan Islam. Ianya melibatkan pelbagai proses tapisan dan saringan. Qaedah sulbah mempunyai peranan,

1-Sebagai tapak yang kukuh dalam merancang dan merencanakan. Mastermind di dalam kegiatan-kegiatan dakwah yang dijalankan.

2. Kumpulan yang penting yang akan bertindak sebagai pemangkin di dalam skop dakwah dan pentarbiahan .

3. Tulang belakang dalam jamaah Islam dan masyarakat Islam.

4. Golongan yang sentiasa konsisten, iltizam dan istiqamah terhadap dasar dan manhaj yang benar.

Saya tinggalkan artikel ini di sini untuk kita memikirkan, apakah ciri-ciri qaedah sulbah yang perlu dilahirkan? Adakah kita perlu mencetak lebih ramai "kita" atau kita perlu melihat kepada potensi dan kualiti tersendiri yang ada pada mereka?

Bicara pelajar Tahun Akhir...

Setelah sekian lama mencari dan mengutip mutiara di lautan ilmu UKM ini, akhirnya tibalah masa yang ditentukan oleh Allah, pengakhiran kepada jodoh dan pertemuan di UKM. Sukar untuk disebutkan betapa kasih dan sayang saya terhadap bumi UKM ini. penghayatan yang mendalam terhadap "lagu varsiti kita", saya kira dapat memberikan penjelasan kenapa bumi ini sangat bermakna buat saya dan teman-teman saya yang lain.

FALSAFAH UKM

Saya mulakan dengan membuat koreksi terhadap falsafah penubuhan UKM itu sendiri. Secara jeas menyatakan kepentingan Ilmu, Iman dan Amal sebagai teras dalam pembangunan Universiti, pembudayaan dan perkembangan Ilmu, serta pembentukan masyarakat terpelajar. Saya jatuh cinta pada UKM disebabkan oleh kemurnian dan keindahan falsafahnya, sekaligus mengubah persepsi saya terhadap apa yang sebenarnya dikatakan "belajar dan mencabar".

UKM ditubuhkan oleh generasi terdahulu yang ingin benar menyelamatkan rakyat Malaysia daripada kematian adat dan asal-usul. Bukan sekadar bahasa yang ingin dipertahankan, bahkan mereka meletakkan nilai-nilai murni dan keunggulan budaya yang baik dalam masyarakat pada ketika itu, sebagai salah satu sebab utama yang membawa kepada penubuhan UKM ini.

Malangnya, keindahan itu semakin dicabuli. Bermula dengan salah anggapan penghuni dan warganya tentang kepentingan Bahasa, sehinggalah akhirnya menggadaikan hampir kesemua nilai-nilai murni yang terkandung di dalamnya.

Saya tertarik dengan kata kunci "pembentukan masyarakat terpelajar". Masyarakat terpelajar seperti yang pernah saya keutaraakan sebelum ini, merupakan masyarakat yang dipimpin oleh ilmu. Merasai kepentingan ilmu, mengutamakan kefahaman dalam tindakan dan perbuatan sehari-hari. Masyarakat yang terpelajar dicerminkan melalui tindakan, bukan sekadar kertas kerja yang berlambak, tetapi tiada satu kerja pun yang benar-benar berjaya dilaksanakan.

GMUKM sebagai wadah

Maka saya dan rakan-rakan saya membentuk dan memperkukuhkan kembali GABUNGAN MAHASISWA, GMUKM, sebagai wadah untuk kami perjuangkan kembali cita-cita murni Falsafah UKM ini. Anehnya, saya merasakan sendiri tekanan yang tersangat berat diberikan terhadap kelompok kami ini. Sebaliknya, golongan yang sentiasa kontra dengan falsafah UKM, diberikan tempat yang istimewa di kalangan pentadbir dan pihak pengurusan UKM, termasuklah kedua-dua Naib Canselor, dan Timbalan Naib Canselor yang sempat saya kenali sepanjang berada di UKM ini.

Idea penubuhan GMUKM ini bermula apabila Membina Mahasiswa Penggerak Ummah, MAMPU, merasakan perlunya kepada suara yang lebih padu dan besar di kalangan Mahasiswa yang pelbagai bangsa, agama, dan pandangan. Sehingga sekarang, GMUKM telah mempunyai lebih daripada 22 persatuan yang secara tidak langsung menyatakan sokongan mereka terhadap perjuangan mengembalikan UKM ini kepada keadaan asal penubuhannya. 3 teras, kebajikan, keintelektualan, dan falsafah UKM, telah berjaya menyatukan ramai aktivis Mahasiswa yang mencintakan kebenaran, keadilan dan kesejahteraan.

KELESUAN DAN RETORIKA PERJUANGAN MAHASISWA

Pun begitu, perjuangan Mahasiswa semakin hari disempitkan dengan pelbagai kekangan dan doktrin yang melesukan. Saya terkesan dengan rakan-rakan Mahasiswa yang berada di luar negara. Di Thailand misalnya, Mahasiswa bukan sahaja memimpin kampus dengan baik, malah turun ke dalam kancah masyarakat dan tampil membawa solusi kepada masalah yang membelenggu rakyat di negara itu. Krisis di selatan Thai misalnya, ketumbukan Mahasiswa mampu menggerakkan rakyat untuk turun menyatakan bantahan mereka terhadap kerajaan Thai yang sehingga sekarang enggan memberikan kuasa autonomi kepada wilayah di selatan siam itu.

AlhamduliLlah, saya diberi kesempatan untuk bertemu dan bertukar-tukar pandangan dengan mereka, dan sejak daripada saat itu, saya mula merasakan, perjuangan Mahasiswa Malaysia ini sarat dengan retorika dan kelesuan. Bagaimana dengan nilai intelektual Mahasiswa Malaysia? Bagaimana pula dengan suasana "mencabar" di kalangan Mahasiswa di IPT mahupun di peringkat nasional? Apakah sebenarnya nilai yang diperjuangkan oleh Mahasiswa secara konsiten dan berkesan, berbanding populariti dan publisiti, yang pada pendapat saya terlebih diberikan penekanan?

Sejauh mana kesan yang terhasil daripada gerakan dan aksi-aksi yang telah dilakukan oleh Mahasiswa selama ini terhadap masyarakat kampus? Begitu susah dan payah Mahasiswa Malaysia merancang dan berfikir, adakah begitu kesan yang diterima oleh masyarakat kampus masing-masing? Ini baru masyarakat kampus, bagaimana pula kehadiran Mahasiswa ini, adakah disedari kewujudan mereka oleh rakyat?

AGENDA REFORMASI

Saya ingin membawa perbincangan ini ke arah sudut yang lebih luas, iaitu menegakkan Islam di bumi masing-masing. Reformasi yang terbaik, ialah melkukan reformasi daripada keadaan tidak Islam kepada keadaan lebih Islam. Islam bukan sekadar anutan, memperjuangkan Islam bukanlah sekadar memperjuangkan agar Islam dianuti oleh semua manusia. Bahkan memperjuangan Islam itu ialah sehingga nilai-nilai sejagat yang diajarkan oleh Islam itu menjadi nilai pegangan semua manusia.

"Dia lah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad s.a.w) dengan membawa hidayah petunjuk dan cara hidup yang benar (Islam), supaya Ia memenangkannya dan meninggikannya atas segala cara hidup yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya." As-Saff, 61:9.

Maka KPI yang sewajarnya dijadikan ukuran bukanlah kuantiti mahupun kualiti sokongan yang diperolehi terhadap persatuan mahupun figure sesebuah gerakan, sebaliknya sejauh mana NILAI dan CARA HIDUP ISLAM itu mendominasi pemikiran dan tindakan masyarakat di dalam dan di luar kampus.

Walaubagaimanapun, trend perkembangan gerakan Mahasiswa Islam semakin berkembang dan menjadi bertambah mantap. Saya melihat sendiri kreativiti dan produktiviti Mahasiswa pada hari ini, sudah jauh meninggalkan generasi terdahulu sebelum mereka. Semakin banyak idea-idea baru yang lahir, begitu juga dengan aksi-aksi yang sangat menghiburkan hati pencinta keadilan dan kebenaran. Mungkin kita perlu mempergiatkan sesi kerahan minda supaya idea-idea yang lebih membumi dan memberi kesan dapat dihasilkan.

Idea untuk melakukan reformasi terhadap umat mesti dipercambahkan supaya berkembang dan menusuk ke dalam hati dan pemikiran setiap ahli gerakan.

Kita perlu terus membina idea-idea mengenai gerakan, dalam masa yang sama idea-idea ini diterjemahkan dalam bentuk tindakan dan aksi yang benar-benar mendatangkan kesan dan membawa transformasi pada diri Mahasiswa dan masyarakat. Saya menyatakan kesediaan saya untuk terus bersama dalam perjuangan ini, dan bersedia melapangkan pemikiran, masa dan tenaga saya untuk gerakan.

Salam ikhlas daripada Pelajar Tahun Akhir,

Hidup mulia, atau mati syahid!!!

Beramal kerana dan ke arah Allah....

GERAKAN ISLAM SEBAGAI MINI ISLAMIC STATE - Bahagian Dua

AlhamduliLlah, saya berkesempatan memanjangkan pintalan otak saya yang dangkal ini mengenai "gerakan Islam sebagai mini Islamic State" dengan beberapa orang sahabat. Banyak pendangan bernas yang saya terima daripada perbincangan tersebut. Paling menarik, pandangan seroang sahabat saya, Ust Hasbullah, lulusan syariah di Syria, mengatakan bahawa sebenarnya negara itu sendiri perlulah difahami dalam konteks yang lebih luas.

Negara yang beliau maksudkan di sini sebenarnya bermula daripada negara individu itu sendiri. Bahawa kita perlu menegakkan Islam dalam "negara" diri kita sendiri, dengan menjadikan Islam sebagai perlembagaan utama dalam kehidupan. Melalui makna ini, negara Islam itu sendiri sebenarnya meliputi seluruh aspek kehidupan dan berada di segenap pelusuk dunia sama ada dalam diri, keluarga, masyarakat, negara fizikal, mahupun dunia keseluruhannya.

Maksud negara yang seperti ini adalah lebih jelas dan tepat berdasarkan kepada firman Allah, "Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai Tuhan yang mempunyai kuasa pemerintahan!.."Ali-Imran, 3:26.

Raja kepada sekalian kerajaan di dunia ini adalah Allah. Tanpad sebarang sempadan jajahan takluk yang direka oleh manusia, tanpa sebarang perbezaan rupa paras dan warna kulit, mahupun sempadan ideologi dan pemikiran. Inilah makna sebenar "negara Islam". Walau di mana kita berada, sebenarnya kita tidak pernah lari walau sesaat apalagi seinci daripada wilayah Islam.

"Walau di mana kita berada, sebenarnya kita tidak pernah lari walau sesaat apalagi seinci daripada wilayah Islam."

Lanjutan daripada pembentukan negara Islam dalam diri, kita perlu meneruskan agenda pencerahan pemikiran manusia seluruhnya mengenai konsep negara Islam yang asal dan tulen ini. Gerakan Islam yang sebenar, akan memimpin ahlinya untuk terus menghayati maksud ini dan mengajak manusia seluruhnya ke arah manifestasi pengahayatan Islam yang syumul dalam kehidupan.

Sudah menjadi tanggungjawab setiap muslim untuk menjadikan segala urusan seharian mereka berlandaskan kepada Al-Quran dan As-Sunnah. Namun, kita telah kembali kepada zaman di mana manusia telah melupakan Tuhan Yang Menciptakan mereka. Moga kita tergolong di kalangan orang yang diberikan petunjuk olehNya.

Oleh kerana itu, saban hari kita terpaksa melaksanakan urusan kehidupan kita dalam sistem yang diatur oleh manusia. Walaupun di luar kemahuan kita sebagai seorang muslim, hakikatnya inilah yang sedang berlaku, dan benar-benar berlaku. Maka, kita perlu menyelamatkan diri kita dengan menggabungkan diri kita bersama individu-individu muslim yang lain untuk membentuk satu ketumbukan individu muslim yang besar, yang bergerak untuk membuka lebih banyak wilayah-wilayah Islam. Ketumbukan inilah yang dinamakan sebagai Gerakan Islam.

Wilayah Islam dalam gerakan Islam ini sudah semestinya adalah lebih besar daripada wilayah Islam yang ada pada individu-individu tertentu. Manusia diciptakan Allah Ta'ala dilengkapi dengan sifat kelemahan dan kekurangan, dengan adanya Gerakan Islam, maka kelemahan itu InsyaAllah akan dapat ditampung dengan sebaiknya.

Benarlah kata-kata RasuluLlah, bahawa kambing biri-biri yang seekor(yang keluar daripada kelompok kambing biri-biri) adalah lebih mudah diserang oleh serigala (syaitan) berbanding kambing biri-biri yang berada di dalam kelompoknya.

Anjuran berada di dalam kelompok atau kumpulan sebenarnya terdapat dalam banyak hadith dan qalam-qalam suci Al-Quran. Ayuh kita menyelak kembali lembaran suci itu agar diterangkan kembali hati untuk terus ditetapkan atas jalan yang lurus ini.

Ya Allah berikanlah kami Hidayah, serta orang-orang yang bersama-sama dengan kami, dan berilah petunjuk kepada manusia keseluruhannya. Serta Jadikan kami sebab kepada orang yang diberikan petunjuk.

GERAKAN ISLAM SEBAGAI MINI ISLAMIC STATE - Bahagian Satu

Negara Islam merupakan negara yang mengamalkan nilai, budaya dan undang-undang Islam. Ciri utama pada negara Islam bukan sahaja dilihat daripada jumlah penganut agama Islam mahupun jumlah Masjid yang terbina di dalam negara tersebut. Sebaliknya nilai utama yang membezakan antara negara Islam dengan Negara Bukan Islam ialah Perlembagaan yang berdasarkan Al-Quran Dan As-Sunnah. Bermakna tidak cukup dengan meletakkan Islam sebagai agama Rasmi, malah perlu menjadikan sumber utama rujukan dalam Islam sebagai rujukan utama dalam menentukan dasar pemerintahan.

Sekalipun jika Perdana Menteri itu merupakan seorang cina yang baru sahaja memeluk agama Islam dan melaksanakan Islam dalam dasar pemerintahannya, maka negara itu adalah lebih Islam daripada Negara yang diperintah oleh orang Melayu yang sejak lahirnya beragama Islam tetapi hanya menggunakan Islam ketika suka dan apabila perlu sahaja, bukan sahaja tiada galakan untuk mengajak kepada kebaikan, malah menyediakan lesen untuk rakyatnya berjudi, minum arak dan mengutip keuntungan daripada industri berteraskan maksiat seperti perlancongan dan khidmat sosial(pelacuran).

Semenjak kejatuhan khilafah Islamiyyah, pada tahun 1924, dunia semakin menuju ke arah kehancuran.Undang-undang Tuhan yang Maha Pencipta sudah tidak lagi dihormati malah dikutuk dan direndah-rendahkan. Malaysia yang kononnya Negara Islam juga turut menurut telunjuk "kelompok bukan Islam" apabila membiarkan pemimpin-pemimpinnya menggubal dasar tanpa menjadikan Al-Quran dan As-Sunnah sebagai rujukan. Lebih teruk daripada itu, pemimpin yang mengutuk undang-undang Islam dibela dan diagungkan.

Berapa ramai pemimpin parti pemerintah di Malaysia yang pernah mengutuk ajaran Islam secara terbuka? Cukup dengan mereka mengatakan bahawa Al-Quran dan As-Sunnah sudah ketinggalan zaman, maka hukum ke atas mereka adalah sama dengan hukum ke atas mereka yang ingkar terhadap ajaran Islam atau dalam bahasa mudahnya, KAFIR. Kita berlindung dengan Allah Ta'ala daripada kejahatan kelompok-kelompok ini.

Namun begitu, walau betapa buruk dan zalimnya manusia-manusia ini, sebagai orang yang mengaku beriman kepada Allah Ta'ala dan RasulNya, kita tidak boleh dengan sewenang-wenangnya menghukum dengan hukum yang keras. Sesungguhnya hukuman dan pengadilan daripada Allah Ta'ala adalah lebih 'Adil.

Justeru, telah menjadi tanggungjawab mereka yang mewaqafkan diri ke jalan Tuhannya untuk memikul amanah dan tugas para Rasul dan Nabi. Para Rasul dan Nabi diutus Allah Ta'ala ke dunia untuk menyampaikan berita gembira kepada yang beriman dan azab neraka yang sengsara kepada mereka yang ingkar.

Bermula dari saat penjajah menjejakkan kaki ke tanah air, Ulama' yang mewarisi tugas para Nabi dan Rasul telah bangkit menyatakan bantahan mereka. Puluhan malah ratusan nyawa Ulama' telah dibunuh dan dibuang negeri kerana ketegasan mereka melaksanakan amanah ini.

Siapa yang tidak kenal dengan Tok Janggut. Seorang Ulama' di Kelantan, dan ramai lagi Ulama' yang menjadi pahlawan membela tanah air daripada dicemari dakyah Kuffar penjajah. God, Gospel and Glory, menunjukkan secara jelas bahawa pertembungan yang dianjurkan penjajah adalah pertembungan akidah. Misi utama mereka adalah menyesatkan Umat Islam, dan menghapuskan segala jenis ajaran Islam yang Maha Suci dan Sempurna.

Sejarah menunjukkan pertembungan antara Umat Islam dengan golongan Kafir musyrikin telah bermula sejak pengutusan Nabi Muhammad SAW lagi. Semenjak daripada itulah, misi menyelamatkan manusia keseluruhannya daripada bahaya kekafiran dilancarkan secara terbuka. Hakikatnya, Islam datang membawa keamanan dan keselamatan, mengajak manusia kembali beriman kepada Tuhan Yang Maha Besar, Maha Pencipta dan Dialah Allah yang mencipta dan mentadbir seluruh alam.

Sejarah juga menunjukkan, setiap Nabi yang diutus akan datang bersamanya pengikut yang menolong dan sentiasa bersama walau dalam susah atau senang. Begitu juga penentang dan musuh yang juga tetap tegar degil di atas jalan kekafiran. Bagi yang berada di barisan Para Nabi dan Rasul, tiada lain yang mereka harapkan kecuali keredhaan dan keampunan Tuhannya.

Maka muncullah gerakan-gerakan Islam yang sentiasa vokal dalam menyatakan kebenaran. Strategi dan perancangan disusun semata-mata untuk mendapat mardhatiLlah dan menegakkakan Kalimat Allah yang Maha Tinggi. Sepertimana Ikhwanul Muslimin, Jamaat Al-Islam, Marshumi, Partai Keadilan Sejahtera, Taliban, HAMAS, Hizbul Muslimin juga ditubuhkan atas maksud ini.

Mereka bergerak bukan untuk menghukum manusia yang ingkar, sebaliknya untuk menyedarkan manusia akan janji yang pernah diberikan kepada Allah ketika di alam Ruh, bahawa Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa dan tiada Tuhan yang layak disembah melainkan Dia. Menyedarkan manusia dengan janji kenikmatan atau amaran kesiksaan.